鹤鸣乡
鹤鸣乡 鹤鸣乡建制沿革 鹤鸣乡行政区划 鹤鸣乡城镇建设 鹤鸣乡道教发源地 鹤鸣乡历史记载
鹤鸣乡,位于四川省 大邑县城西12公里处 ,是通往国家级风景名胜区 西岭雪山和 花水湾温泉的咽喉要道,因境内闻名遐迩的中国道教发源地 鹤鸣山而得名 。1950年置鹤鸣乡,1992年并入悦来镇 ,1995年复置鹤鸣乡 。辖区幅员面积48.82平方千米, 6个行政村和1个社区,106个社,总人口10107人(2017)。境内拥有2个水库,耕地面积1.16万亩 ,鹤鸣乡幅员辽阔,山、丘、坝皆有,物产丰饶,地下资源丰富。 大邑县鹤鸣乡全乡农副产品丰富,有省属重点科研单位(1141)保留的中国计量测试科技博物馆等。有文明遐迩的鹤鸣山贡茶,有名优水果“大邑金蜜李”,有万亩无公害榨菜、佛手瓜等绿色蔬菜的种植基地。全乡基础设施完善,实现了“社社通”水泥路;建有35千伏变电站一座;ADSL宽带业务已开通;通讯基站八座;以鹤鸣山旅游开发、拆迁安置为契机,建成...
详情鹤鸣乡,位于四川省 大邑县城西12公里处 ,是通往国家级风景名胜区 西岭雪山和 花水湾温泉的咽喉要道,因境内闻名遐迩的中国道教发源地 鹤鸣山而得名 。
1950年置鹤鸣乡,1992年并入悦来镇 ,1995年复置鹤鸣乡 。
辖区幅员面积48.82平方千米, 6个行政村和1个社区,106个社,总人口10107人(2017)。境内拥有2个水库,耕地面积1.16万亩 ,鹤鸣乡幅员辽阔,山、丘、坝皆有,物产丰饶,地下资源丰富。 大邑县鹤鸣乡
全乡农副产品丰富,有省属重点科研单位(1141)保留的中国计量测试科技博物馆等。有文明遐迩的鹤鸣山贡茶,有名优水果“大邑金蜜李”,有万亩无公害榨菜、佛手瓜等绿色蔬菜的种植基地。全乡基础设施完善,实现了“社社通”水泥路;建有35千伏变电站一座;ADSL宽带业务已开通;通讯基站八座;以鹤鸣山旅游开发、拆迁安置为契机,建成的牟家营新型农民集中居住区---思源小区,坚持统一规划、政策扶持,完善基础设施,大力引导农民到集镇集中居住。同时加强仙鹤社区、永和小区建设,使之成为乡镇基层生产生活服务枢纽中心,成为农民向居民、市民转变的载体。着力把仙鹤社区打造成为集旅游、休闲、商贸为一体多功能小城镇,把鹤鸣建成宜游、宜居、宜业的现代山水田园乡镇 。
鹤鸣山,位于鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1000余米,山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤,它北依 青城山(约30公里),南邻 峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10公里),足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤及明代著名地理学家罗洪先《广舆图》词句“鹤鸣山岩穴中有古鹤,鸣则仙人去。”和《诗经》诗句“鹤鸣于九皋,声闻于天。”而得此名,为古代剑南四大名山之一。
东汉顺帝汉安元年(142年)、沛国丰(今江苏丰县)人张陵(张道陵)于大邑县境鹤鸣山倡导正一盟威之道(俗称五斗米道,亦称天师道),奉 老子李耳为教主,以《老子五千文》为主要经典,这标志着道教正式创立。所以鹤鸣山成为了举世公认的中国道教发源地,世界道教朝圣地,是道教胜地中的魁首,被称为“道教祖庭”。
在 张道陵创教之前,鹤鸣山就一直是异人的修炼之地,据说先秦的 广成子(马成子)和西汉的 周义山都在这里跨鹤飞升(东晋华侨撰《紫阳真人周君内传》谓周义山“乃登鹤鸣山,遇阳安君受《金丹经》、《九鼎神丹图》”)。相传曾有隐士 老聃后人 李傕隐居于此山,养鹤为伴,弈棋悟道,山下时闻鹤鸣。历代的许多著名道士曾在此修炼过。如唐末五代的 杜光庭、北宋的 陈抟、明代著名道士 张三丰等都在此修道。一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖,如明代 嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一,明成祖 朱棣曾亲手书写御旨交给龙虎山道士 吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰,后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。 鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。
周边政府机关
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周边乡镇
鹤鸣镇
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