保胜乡

保胜乡隶属于四川省眉山市彭山区，地处成都平原西南边缘，彭山区城西北部，东经103°42"一103°48"，北纬30°15" 一 30°21"，面积34.95平方千米，东与该县公义镇、青龙镇，南与邓庙乡，西与东坡区郑军乡，西北与邛崃市回龙镇、北与新津县永兴镇、永商镇毗邻，东西长12.8公里，南北宽6.7公里，辖13个村、1个居委会、117个农业社， 12979人（2017）。

保胜乡是个典型的丘区农业乡。境内气候温和，雨量充沛，夏无酷暑，冬少霜雪，属成都亚热带气候区。年平均气温在15°C左右，年降雨量980—1100毫米。保胜乡地处成都平原西南边缘，彭山区城西北部。是个典型的丘区农业乡。境内气候温和，雨量充沛，夏无酷暑，冬少霜雪，属成都亚热带气候区。

保胜乡交通便利。保胜至彭山20公里路程，每天有公共汽车20分钟一趟往返。境内三条主干公路已基本实现水泥路化，村村社社通公路。保胜经永兴(5公里)到成都只有40公里，一个小时即可到达。全乡已有13个村110个农业社实现了农网改造。中国移动、联通分别在该乡境内建起了三个基站，手机通话清晰、便捷。全乡村村通电话，电话用户260户。光纤电视通乡，已有3个村的400户用户可收看31套电视节目，现正向村发展。

李密，224－287年，字令伯，初仕蜀汉，后仕西晋。李密有《 陈情表》流传于后世，被传颂为孝道的典范。 　李密的祖父 李光，曾任 朱提 太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《 晋书·李密传》说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病，甚好学，师事谯周，博览五经，尤精《 春秋左氏传》，以文学见长。年轻时，曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年（267年）晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为 太子洗马（官名）。诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》。 　《陈情表》辞语恳切，委婉动人。表到朝廷，晋武帝看了，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。 　李密在祖母去世服期满后出仕。在任 温县（今 河南温县）县令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。过去，中山诸王每过温县，必苛求供给，当地人民以此为患。李密到任后，中山诸王过境仍苛求如故。李密以理力争，使诸王过境不敢苛求，为百姓办了件好事。 　李密本望到朝廷任职，施展自己的聪明才智，由于朝中无人推荐，最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。李密于晋太康八年（287年）逝世后，葬于今天彭山县凤鸣镇的龙门桥村，可惜的是李密墓在1965年改土中被毁去。

保胜乡辖6个村、1个社区居委会：胜利村、佛岩村、龙安村、金岗村、天柱村、连桥村；保胜场社区。

保胜乡主产水稻、小麦、玉米、红苕等粮食作物，粮食总产量达921万公斤；经济作物主要有油菜籽、海椒、红萝卜、洋芋、青菜，蒜等。全乡经济林木以脆红李、寿柑、橙类、慈竹、巨桉为主。全乡有果园3500亩，年产水果75万公斤。畜牧业以生猪为主，年产优质仔猪6万头，兼养牛、羊、鸡，兔、鸭、鹅等等。

保胜乡矿藏资源丰富。已有5家钻井队在该乡探钻天然气井7口，其中，位于龚石村境内的大15井，日产天然气1万立方米。页岩储量可观，主要集中在金岗、石仁境内，是制砖、瓷的好原料。地处佛岩、龙安，金岗、天柱等地的红石储量很大，成乐、成雅高速公路曾被广泛采用。

保胜乡石仁村境内钻出一矿泉水井，经检测，符合天然矿泉水0B8537—1995国家标准，现供场镇3000多居民生活用水。芒硝分布在金岗村境内，蕴藏量丰富。保胜乡无外来水源，生产用水全靠自蓄。境内有水库7座，山坪塘160口，石河堰、堵水坝100处，适合发展养渔业。是休闲垂钓的好地方。

保胜乡于1996年实现普及九年义务教育。有中心小学1所，村小5所，初级中学1所。幼儿园1所，幼儿班7个。中、小学已实现微机教学。中学、小学办学条件进一步改善，教育质量提高。保胜卫生院改造一新，医疗水平提高，村村建有卫生站。

“今年我村发展35岁以下年轻党员3名，入党积极分子5名……”1月6日,保胜乡村支部书记在该乡年度村（社区）党支部书记党建述职及中层干部述职大会上公开述职。
　　此会别开生面，一改以往拿稿照本宣科，而是7名支部书记、7名中层干部在五分钟内脱稿述职，丢掉“花架子”，成绩拿数据说话，缺点勇于说出来力求改进，计划实实在在，演讲后对发言人述职现场点评打分。据悉，此次年度述职达到了总结交流、相互借鉴、相互学习的目的，激发了相互赶超、创先争优的激情，推动了基层组织建设年更深入地开展。

兴建于唐朝贞观年间，明朝成化二年（1866年）重建，后不幸被毁，直到清末，道光皇帝颁发圣旨，龙门寺得以再次重建。据说，那时的龙门寺，八座寺庙连起一个群落，气势磅礴。后来，寺庙在“文化大革命”的浩劫中再次遭遇毁灭的厄运，庙里的佛像也惨遭摧毁。直到上世纪80年代，龙门寺仅剩一尊失去了双手的释迦牟尼石刻孤独地坐在那里，寺庙是1994年才重新修建的。

龙门寺大雄宝殿依山而建，在22米长的岩壁上，有唐代摩崖造像10龛，共计佛像60多尊，1984年列为县级文物保护单位。佛像头部及双手有的在“文革”中被毁，有的风化。其中，第二龛为长方平顶敞口龛，内列三菩萨二供养，像高1.63米，全部是半立雕。正中者刻宝珠形头光，身着左旋通肩纱衣，腰束带，下着长裙，衣纹流畅，体态潇洒。左右两菩萨，身着圆领通肩纱衣，腰系带，饰华丽璎珞，长裙曳地，薄纱透体，肌肉丰满。此龛被选入《中国石窟艺术》（海外版）。

大雄宝殿殿门外立有一块石碑，上面刻着大清道光二十八年（1848）的一道圣旨，说明了重修龙门寺有关事宜。道光圣旨石碑的旁边，还竖立着李密像。据说，寺外原是李密故宅的荷塘，荷塘上还有一座三孔古石桥，但现己没于荒草丛中。

在龙门寺后面200米长的天然绝壁之上，镌刻着历代颂扬李密孝笃和他的《陈情表》的诗词，还有再现李密生平和他孝顺祖母的浅浮雕组图。

千古绝唱《陈情表》，以侍亲孝顺之心感人肺腑，婉转凄侧，真情沛然，被后人誉为“千古散文绝唱”，广为传诵，影响深远。其人性光芒、孝思功用、文化魅力，使之成为中国古代散文名篇，并成就其在中华文化遗产中的重要地位。“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”这是宋代学者赵与时在《宾退录》中的一句流传千古的名言。

漫步于绝壁之下，静静观赏《陈情表》和李密的事迹，感受中国书法、壁画的无穷魅力，感悟中华孝文化，正所谓山是一幅画，画是—部书，书是—部动人的故事，而故事则是—曲千古传颂的“孝”之歌。