留宾乡

留宾乡位于四川省宜宾市 南溪区东北部，东与江安县广福、铁清交界，南临裴石乡，西接南溪镇，北连长兴镇。距县城11公里。全镇辖11个行政村，1个居委会，78个村民小组。幅员面积27.67平方千米。 .

2019年8月26日，四川省人民政府批复同意宜宾市部分行政区调整，撤销留宾乡，将其所属行政区域划归 裴石镇管辖，裴石镇人民政府驻交通路151号。

留宾乡辖1社区居民委员会11村民委员会。留宾乡人民政府驻留宾乡留宾社区新民街。

511503206001 留宾社区

511503206201 文化村

511503206202 鲜明村

511503206203 红金村

511503206204 石盘村

511503206205 光辉村

511503206206 马村

511503206207 建国村

511503206208 长冲村

511503206209 团结村

511503206210 集体村

511503206211 熊湾村

境内属浅丘地貌，气候属亚热带湿润型季风性气候区，年均降雨量达1072.71毫米，年均无霜期达348天。全乡幅员面积27.67平方千米，耕地15918亩，其中农田1258亩，林地8050亩。辖区现有主要河流1条，自北向南，全长10公里，有小（一）型水库一座(龙透水库)、小（二）型水库一座(斑竹山水库)以及蒙子冲水库一座。 留宾乡所在地

全乡有78个村民小组，总人口为14166人（2017）。共有党员433名（农村党员368名，35岁以下党员83名，具有高中以上学历党员132名）。

2008年，国内生产总值完成1.3亿元；工业总产值1046万元，财政一般预算收入55.7万元；粮食总产量8321吨；农民人均纯收入4903元。

栽桑养蚕是留宾乡的传统产业和优势产业，现拥有桑树7000多亩，年产蚕茧1207.9担以上。优质水果以茵红李和丰水梨为主。

工业以酿酒、制砖等为主，主要有鲜明白酒厂、熊湾砖厂等。

留宾乡共 五所小学。分别是 留宾乡中心小学校、黄泥桥小学、三村小学、马村小学和 鲜明小学。

全乡只有一所中学，为 留宾乡初级中学校。

2013年建立榨菜标准化生产示范基地6000亩，亩产达5000斤以上。推广机械化栽植技术，在石盘村试点机插秧20亩，正逐步推进农业机械化、集团化发展。

在长冲、石盘、建国启动高标准蔬菜基地建设，兴隆公司流转土地近300亩，种植高效、绿色蔬菜。种植核桃200亩；发展苗圃基地200亩；茵红李产值达500万元。大力发展林业及林下经济，林下养殖白鹅、土鸡等2500余只，成立蚕桑专业合作社，发展栽桑养蚕，成片桑园面积1500亩。实施了留宾河小流域水土保持项目，在改善基础设施的同时，种植大红李4万余株、矮晚柚5千株700余亩。

建设标准化养猪场一个，引进种猪154头，养殖规模达到1万头以上。2013年在文化、熊湾、集体实施财政现代农业生产发展项目（水稻）产业，2014年实施田型调整 2190亩，筑砌地埂18.36公里，田间渠道 3.72公里，田间生产道17.72公里。投资18万元完成农技推广综合服务站建设。

2013年，在三关庙建成现代化农业休闲基地——青叶农庄。青叶农庄也是一个较大的农家乐，农庄里面设有鱼塘以供游客垂钓。该基地采用了现代农业技术进行大棚培育，种植有草莓、圣女果、葡萄等水果，偶也种植大棚蔬菜。青叶农庄规模比较大，因此雇佣了当地不少的农民，为留宾乡创造了一定的就业岗位。

2013年新建5000平方米的休闲文化广场，完成沼气池建设100口。投资2400万元，新建新明街；启动了场镇电网改造；新建九龙水站至留宾自来水厂及建国村供水站，延伸人饮工程200户。

同时整合项目促进新农村建设，新建水泥路9.6公里、泥结石路2公里；争取财政资金15万元实施危房改造20户。全乡共争取到“一事一议”财政奖补项目29个，总投资143.03万元，共硬化路 1.3米，泥结石路5公里，新建山坪塘10个，囤水田33口，现所有项目已全部竣工并投入使用。

2013年成功创建“省级卫生乡镇”、“市级文明乡镇。

留宾场，上溯史料仅元代可考，元末明玉珍据巴蜀后命名游兵镇。大明永乐年间更今名。清初，毁于战乱。清雍正二年复设场。时其地南达江安、东通泸县，北镶富顺。但商业不盛耳。（南溪县志 民国二十六年 李凌霄 卷一 舆地 三十三）

昔有留宾寺，盛极一时，今仅存残舍数间，易为粮站，毋有佛事也。县志有言“留宾寺：距场十余步，始建于元末明玉珍天统时（重建于明正统元年）。中有龙池，池有石龙，故一名龙池山。明景泰间，寺僧昌清，月潭重修，殿宇宏阔。前请中叶犹存屋舍百余间。中有小蓬莱、落霞天，快我居诸胜；塑像，罗汉数十尊尤奕奕有生气。庭院山茶一株，传为百年前物。今小学校及同善社驻其地，团居亦驻此。四角皆筑有炮台。（南溪县志 民国二十六年 李凌霄 卷一 舆地 六一）”

另有邑进士杨璞所记《留宾寺碑记》一篇——“留宾寺碑记：游兵，古戎镇也。西北有寺，曰“龙池”，创始不知自何许。故老相传，镇之置在（元末）明玉珍天统初，是寺之创或其时也。世移镇改，寺亦茫然。（明）正统初，有葺遗址者，仅能识寺仿佛。景泰间，僧杨果林颇致开拓，尚未能恢恢乎广前业也。果林之徒昌清，月潭始创所谓法堂者三间，斋廊者左右各九间，殿之后复立方丈二，莫不巍然高。且大殿之中增置金像、声之以鼓钟，列之以炉鼎。始兀然为云山月溪一妙绝世界。其于前业已谓广矣。一日，诏诸徒子谂之曰：“梵宫有入龙神四天王，汝等知其意乎？始来万魔未靖，魑魅魍魉充斥当途，龙神伏其雄天王寝。其威是十二神者未尝闻，所谓法亦未尝知，所谓善者逞雄，耀威失所，谓慈悲心欢喜智者也。然无以制止，则众生为其所苦，烦恼为其所造，法门宏愿本空，而反碍矣。诸刹门内设天王像，盖犹禹鼎铸而知神奸使民入山林，不逢不若意也。此独阙焉。当与汝等共成之”。众应曰：“诺”。乃简于乡尝有才力者，庀工抡材咸实资之先畚土筑基，使完梁柱井竖楣梲斗拱瓦鳞溜碧檐牙喙空缭以阑槛崇以阶廉规模之成翼如也，落成请予记，夫人有才智者，为人所不能知人所不及，知知与行常相须理。与事不同行知理之正则行正而事亦正矣。使穷理未尽，则所知必偏而事失其正，行异其辙。是故恶乎才智者为其凿也。浮屠月潭能因区区遗址隆其居而广其业，其才与智非庸夫，诚能移此以用于事君，则将为忠臣而有所谓献可者焉用于事亲，则将为孝子，而有所谓干蛊者焉，归而求之，则理之正与偏心有以察其几。而致其决矣，宁至凿其用而异其辙哉，是为记。（南溪县志 同治十三年 福伦 第七卷 艺文 四）”

留宾之景，当首推“龙透洞”。县志载——

龙透山，在县东北十五里。山腹有洞穴，深广十余丈，其石纹斑驳陆离，凸凹蜿蜒，如卧龙盘窟中，宛然蠕蠕欲动。（南溪县志 民国二十六年 李凌霄 卷一 舆地 一十二）

龙透洞，在县东北三十里。一石横空，南北洞瞩，中置佛座，前为寺门。春则云气吐吞；夏则凉风雨液；秋则桂影平穿；冬则寒烟双引。壁间一勺之流迸石而出，清冽香美。游憩其际别有洞天。南溪第一奇景也！昔人题咏颇多，年深剥落。清知县王大骐有诗刻石尚存“景从龙透始云奇，那许登临不费思。爽辟重关通秘穷，暗流石髓养神芝。两窗对接云生处，一夜双明月照时。谩道仙人无托迹，暂留片刻已神怡。“（南溪县志 民国二十六年 李凌霄 卷一 舆地 三四）

幸甚，此洞今世犹存。