逢春村

逢春村位于渠县卷硐乡东南部，地处华莹山麓之高寒山区，云雾山主峰之下，东邻大竹县城清水镇天池村，西靠奉家椅子岩村，南与清水镇拱桥坝村相连，北接梨树村，幅圆面积12平方公里，辖十个村民小组。

逢春村位于渠县卷硐乡东南部，地处华莹山麓之高寒山区，云雾山主峰之下，由欧家坝，何家坝，逢春坝组成，虽在高山之巅，但地势平坦，无旱之虞，涝之忧。东邻大竹县城清水镇天池村，西靠奉家椅子岩村，南与清水镇拱桥坝村相连，北接梨树村，幅圆面积12平方公里，辖十个村民小组。离卷硐乡街道8公里，离县城35公里.。

2003年以前有十五个生产小组，但在03年撤乡并镇过程中也把十五个村民小组合并成十个。

农业主产水稻、玉米、红苕、土豆、油菜籽。养殖业以生猪、牛、羊、家禽、淡水鱼为主。

逢春村一社有云雾山天然饮用水厂。

逢春村希望小学。

村村通公路基本贯通全境，东可通大竹县清水镇，西可到卷硐，北通梨树村。

云雾山颠万亩茶园，森林茂密，空气清新，古寺掩映其间，钟声缭绕，鸟语不断，可悟道亦可参禅。待风清日丽，站山颠东望大竹，西可观渠县。

逢春村境内有云雾山，海拔1190米，山势雄伟，是华蓥山重要山峰之一，常有云雾缭绕而得名。景区内森林生态景观丰富多样。云雾峡常绿阔叶林茂盛，原始性高，马尾松苍翠葱茏，景观优美。山中藏煤丰富，遍布石灰石矿，所产云雾茶远近闻名。

山上有寺，云雾山寺建于云雾山顶，始建于唐代，寺庙处华蓥山脊，竹、渠分界，一寺跨两县，有“石桥金扁担、一头挑大竹、一头挑渠县的传说，是观景绝佳位置。庙宇原貌秀丽壮观，诸殿井井有条，神像着色精致，庭、廓、柱、檩、檐、梯、阶、栏、碑记石刻工艺非浅，雕画有素，个个像身穿颜着色，锦绣非常，庭院形式古朴，楼廓四通八达，且有古树相陪衬，庙内有罗汉松，庙侧有茶柏、白果、香樟、桂花、麻柳、松柏等，遍布四周，能尉夏日酷暑，清静幽闲，景色怡人。每年农历6月19日"拜香节"，渠县、营山、广安、南充等地游客前往云雾山"朝山拜佛"，纷纷屡敬"香火"，捐助"恭果"，热闹非常。

据文献资料记载，云雾山寺原名普贤寺，始建于南北朝梁萧时期（公元503—557），（据大竹《县志》记载：云雾山寺创建于唐朝圣历二年（公元697））有川东“小峨嵋”之称。据续修《渠县志·宗教篇·寺观》记载：“南北朝时期，佛教盛行。梁萧时，在逢春坝云雾山建普贤寺。南宋死心和尚曾在普贤寺修行”。死心和尚圆寂时，盘膝而坐对众僧曰：四十年净身自修，苦渡深山寒寺，本来无踪，本去无影。话毕而终。明末破山海明大师曾在云雾山普贤寺修行，在寺内亲书“俗霞台”三字。清乾隆二十六年（公元1761），云南进士李云程撰《募修云雾山普贤寺殿引》，文中说到：“宜乐祷无不灵，十邑景仰。求无不应，全蜀声扬。以故礼之者，老幼提携，朝之者，寒暑络绎。人人目前有云雾，个个心中有普贤。”可见云雾山寺在当时的规模和影响。清乾隆二十三年（公元1758），云雾山普贤寺僧通训募集四方善款，时历五十余月，重修普贤寺。清嘉庆二十五年（公元1820），云雾山普贤寺进行大规模扩建。先后建有大雄宝殿、文殊殿、天王殿、玉皇殿、观音殿、老君殿、舍利殿、舍利塔、韦陀殿、鲁班殿、祖师殿、八仙殿、圣母殿、关圣殿、药师殿、禅堂、法堂、念佛堂、卧佛堂、延寿堂、报恩堂、南天门等殿宇建筑。所有殿宇皆为青石砌墙；所有佛像皆为青石雕琢。扩建毕，寺名以山名更为云雾山寺。解放初期，云雾山寺一片空寂，旋由一劳教农场驻扎至1958年上半年。1959年2月又建一茶场至“文革”时期，近三十年中，云雾山寺惨遭劫难，四十余座殿宇、百余尊佛像、八百罗汉、历代塔林被严重毁损，全部传世经书化为灰烬。寺内只见两殿、一堂和南北厢房墙体与天盖尚存，余皆荡然无存。

谭家公墓座落在逢春村北方位2公里一山坡上，石室，土冢为椭圆形，直径3米，高1.5米，前有墓碑，为三室墓，碑为石质仿木结构，重檐歇山式，4柱三开间，刻有飞禽走兽、人物、花卉图案，题记清代乾隆三十八年。