施家堡乡

施家堡乡是 四川省阿坝藏族羌族自治州 松潘县辖乡。施家堡乡位于涪江上游，县城东南110公里，东与小河乡、西与黄龙乡相连，南与平武县虎牙藏族乡、北与平武黄羊关藏族乡、白马藏族乡相接壤，乡政府距县城91公里。

施家堡乡是 四川省阿坝藏族羌族自治州 松潘县辖乡。施家堡乡位于涪江上游，县城东南110公里，东与小河乡、西与黄龙乡相连，南与平武县虎牙藏族乡、北与平武黄羊关藏族乡、白马藏族乡相接壤，距县城91公里，距平武县城85公里。

总面积340.69平方千米，其中森林面积198.4公顷，灌丛113.2公顷，草场85.3公顷，裸岩及其他22.7公顷，辖区均处在高山峡谷内，资源丰富，地域辽阔，境内海拔1600—5000米以上。

全乡辖双河（旧堡子）、丰坪（施家堡）、四望堡、新光4个行政村，20个村民小组，总人口2141人（2017），经济总收入758.1万元，人均纯收入2593元，有耕地3200亩，粮食总产710吨，人均有粮321公斤。

（第五次人口普查数据）

总人口2141人（2017）。

1951年松潘县置施家堡乡；1959年划分归平武县管辖，

1963年复归松潘县管辖，更名为双河乡；

1974年改公社，称为双河公社；

因此当地人习惯上把双河村（旧堡 子）、丰坪村（施家堡）这一地区又称为双河。

1976年发生 松平大地震，松潘县施家堡、小河地区为极重受灾区。

1981年置施家堡公社；

1982年施家堡遭受有史以来最大洪水灾害多处民房、政府机关单位受灾严重，因此施家堡乡政府机关单位由施家堡（丰坪村）迁至该乡新 光村的半山上。

1984年复改施家堡乡。

2008年5.12汶川大地震后，在各界人士的关怀下，经松潘县人民政府批准，在废弃的四望堡小学上新建了漂亮的政府综合办公大楼，施家堡乡党委、政府由新光村迁至四望堡村。

因历史的多次变革所以施家堡乡并没有较规模的场镇形成。

施家堡乡是以农业为主畜牧业为辅的生产乡镇，主产 玉米、 小麦、 马铃薯、 荞麦、 青稞等农作物，境内有草场85.3公顷饲养着 牦牛、 犏牛、 黄牛、 山羊、 马等动物。

境内有 大熊猫、 金丝猴、扭角羚、羚牛、 珙桐、重楼、 金丝楠木、 西康玉兰等珍稀动植物，同时施家堡乡也是全国大熊猫重点保护地区， 世界自然基金会将这里定为大熊猫走廊核心管辖地。

施家堡特色产品 (9张) 有 虫草、 天麻、党参、当归、贝母、羌活、核桃、杜仲、生漆、板栗等药材和土特产品。

漫山遍野长着刺龙包、 蕨菜、蒿本、鹿儿韭、菌类等野菜。

矿产资源丰富有 白钨矿、 铁矿、 锰矿、水晶石等矿石。

松潘县范思托生物科技有限公司依托施家堡西沟优越的自然环境发展种植 蓝莓，取得显著成效。

境内水资源丰富主要有： 涪江、西沟河、龙滴水河等河流，四川华人电力有限公司在涪江与西沟河汇流处建有 小河水电站水库，部分移民迁至水库末端旧堡子河坝，现建双河新村。

走进松潘县施家堡乡各村，随处可见每家每户房顶上都安装了 太阳能热水器，这一道独具特色的靓丽风景是”松潘县两项资金项目“工程，让人们真切地感受到 社会主义新农村的气息。

施家堡乡是松潘通往川东的重要通道，松(潘)平(武)公路过境，连接4个行政村，建有两个道路养护站

（双河道班、三路口道班）。

各村都安装了安全饮水工程、街道全部硬化；各村建有垃圾填埋点，设有乡村保洁员，公共设施日趋完善。

辖区内有施家堡乡中心小学校1所，村级幼儿园2所；施家堡乡卫生院一所，各村有卫生站。

中国电信、 中国联通和 中国移动通讯信号全覆盖；开通电信光纤宽带和数字广播电视。

施家堡乡是一个以 汉族为主与 回族、藏族、羌族各民族杂居乡，语言为川西北 四川话。

传统住房一般为二楼一底木板房（现多为砖木结构），家中习惯围座于火塘四周，取暖做饭都在火塘上，（现生活条件的变化大多数人家取而代之的是烧煤炭的铁火炉，而条件更好的家庭则是用更干净、方便、漂亮的电气设备取暖煮饭。

就餐时由当家妇女先男后女再小孩盛送，靠神龛处为上把位(贵宾席)。施家堡人以玉米、土豆、荞麦为主食，喜食混合食品，最具特色的混合食品要数“金裹银'。

宗教信仰

其宗教信仰多为佛教（回族除外），每家都设有 神龛，上书“天地君亲师”位或“天地国亲师”位，常年以水果等物品供奉。

回民族主要聚居在施家堡（丰坪村），因信仰 伊斯兰教在小学后面建有 清真寺一座，常年有 阿訇驻寺。

每年春节还有耍龙灯的习惯；对服兵役和牢役后回乡之人有“挂红”习俗。

婚姻方面

过去 婚姻多由父母包办。如今男女青年享有广泛的社交自由，大多自主择偶、自由恋爱。在婚姻过程中，一般要经过“取同意”、“订婚”、 “结婚”几个步骤。

即青年男女有谈恋爱的意向后，男方要备一定的礼品到女方家里拜访，在取得女方父母的同意后即可明确双方的恋人关系；通过交往，在有结婚意向时男方要找媒人---红爷从中穿针引线，备彩礼到女方家里，女方家邀请部分邻里亲戚，举行一个订婚仪式，邻里亲戚将起到证人的作用；若今后婚姻不成，女方家将如实退还男方所送彩礼。订婚仪式后，双方即取得公开的恋爱关系，关系更为密切。再经过交往，已到谈娶论嫁时，经女方父母同意，讨得生孩生辰后，交于”端公“算定结婚日期，就可以择日成婚。结婚仪式相当隆重，男方将备厚礼去女方家迎接新娘，男女双方家都将宴请亲朋好友，亲朋好友也都备一定礼金前往祝福。

传统的婚礼中还有“认大小”的仪式，即在仪式上将男方的长辈逐一介绍给新娘，被介绍的长辈都会给“新娘”不等的现金（红包），称之为“见面礼”，随着时代的变化这一项仪式渐渐淡去。

施家堡乡举办婚事一系列介绍：

1）红爷”牵线“

青年男女爱情成熟后，若准备结婚，则要由媒人—热心的红爷从中穿针引线，让双方的父母承诺婚事，两家就投入了隆重的婚礼筹备阶段。

2)“花夜”

“花夜”在婚礼的前一天在女方家举行，“花夜”的前一天，男方家会派出能说会道的迎亲队去到女方家。

3)拜祖

施家堡乡的风俗习惯，出嫁前新娘要去祖先的坟前，烧香祭拜，拜别赐予她姓氏的先人。

4)拜堂

随着鞭炮声的响起，新郎背着新娘众人围上来涌着新人进入堂屋，拜天地、拜祖宗、拜父母。父母会给新娘子给改口费（红包），拜堂后新娘就正式成为男家的人了。

5) 正酒（ 正宴）

首先入席的是送亲的正客，席间两个新人在陪客（伴郎、伴娘）的陪伴下，由支客司或者男方德高望重的长辈带着给每桌的客人敬酒敬烟。敬酒敬烟的过程中，新郎新娘既认识了双方的亲人，又接受了人们的祝福。

6) 篝火晚会

正宴晚上，主人家则在院子里燃起旺旺的篝火，架上烤全羊，摆出”花花“（一种油炸面食）、水果、花生、瓜子等招待宾客，来客们围着篝火纷纷唱起歌。待人们唱完歌曲，主人家将烤全羊切好放在桌上，人们开始享用。享用完烤全羊后人们继续围着篝火跳起欢快的 锅庄，闹到深夜才在意由未尽中渐渐离去。

7）“谢客”

婚礼第二天，主人还要再备两桌酒席“谢客”，感谢邻里的帮忙。

8) ” 回门“

谢客后就是“回门”了。“回门”要看两家相隔的距离，相隔近的三天后回门的，也有九天后回门的。届时，结婚仪式才算结束。

丧葬方面

丧葬方面以土葬为主（若幼儿不幸夭折则以被单之类裹后弃之于山洞或河边，至今仍保留了幼儿死不动土的习俗），葬礼也较为隆重，所有邻里亲朋都将备一定礼品或礼金前去送葬。

丹云峡风景区起于玉笋群峰，止于扇子洞，绵延18.5公里，落差1300米，峰谷高差为1000至2000米。

这里冬天一片雪白，夏天山林翠绿。尤其是春天的 杜鹃漫山遍野，秋天的枫叶一路红遍峡谷，那情景仿佛夕阳之下的火烧云从天而降，丹云峡因此而得名。山生云，树生风，丹云峡几乎每天都有云雾从林中升起，缭绕山 丹云峡 (18张) 间，时隐时现，游入至此，宛若走进了神话世界。

丹云峡内森林密布，发源于 雪宝顶的涪江，在峡内奇石怪岩的夹逼中奔游林间，好似一条白龙摇头摆尾，与身边的黄龙遥相呼应。

西沟风景区位于阿坝藏族羌族自治州松潘县 施家堡乡境内， 北纬33°东经104°，距松潘县90余公里，距黄龙风景名胜区35公里。

西沟与黄龙沟、 丹云峡、牟尼沟、雪宝鼎、雪山梁、红星岩等景区组成 黄龙风景名胜区。西沟的地貌状态是1亿2千万年，远古造山运动所形成，也是上古海洋的遗址，所以里面的地貌与风景也是千奇百怪、鬼斧神工、浑然天成。奇异的光影，嶙峋的山石，在峡谷中随处可见。置身于西沟峡谷里感受最原始的气息，聆听最和谐的自然之声，带你走进最梦幻的国度。 西沟风景区 (8张)

龙滴水，在丹云峡的一个支沟，山势起伏蜿蜒，像巨龙横陈。悬崖峭壁上，细流密布，水珠如帘，给人一种“万甲尽藏雨，浑身遍绕云”的感觉。

龙滴水 (8张) 山泉滴滴，沁人心脾，据说能治百病，崖壁中溶洞幽秘，钟乳悬垂，石笋林立，别有洞天。据说有人曾在此看见山壁谷底有奇光闪烁，颇为神秘。。