坝盘村

坝盘村位于黔西南州安龙县万峰湖镇东南部，是布依族古寨，据说村寨形成于明代。坝盘村平均海拔 620米，年平均气温18℃，年降水量1350毫米，距兴义市区36公里，距安龙县城75公里，与广西隆林县交界，属天生桥一级电站施工移民区，位于天生桥一级电站与二级电站之间，是大坝建成蓄水后南盘江上游生态原貌保存最完好的民族村寨之一，自然环境保护良好，风景优美。全村分为三个村民小组，共146户620人（2017年统计数据）。土地面积约为4.32平方公里，有耕地220余亩，林地2600多亩。2015年，全村贫困人口有26户65人，为国家1类贫困村。2016年实现贫困村摘帽。

坝盘民族村位于贵州省安龙县万峰湖镇东南部，面积4.32平方公里，是马岭河峡谷—万峰湖国家重点风景名胜区的特色景点之一，距兴义万峰林机场36公里，距马岭河峡谷40公里，与广西隔江相望，是万峰林--万峰湖--坝盘民族村--荷都安龙--马岭河峡谷旅游线上最诱人的明珠。

相传很久很久以前，为躲避战乱匪祸，有三个布依族寨子的首领（寨主），带着他们的族人一路拼杀，几经迁徙，来到南盘江上游人迹罕至的深山峡谷中，发现江北岸有一块很宽的的坝子，依山傍水，地势平坦，土地肥沃，是居家落户的风水宝地，大家都想在这里落脚，可是坝子容不下这么多人，怎么办呢？武力争夺既会伤人又伤和气。经三个寨主商量，用比射箭这种文明的方式来决定，哪个寨主的箭能射中江对面的白岩（现在坝盘村对岸的玉屏风），他的寨子就可在这里居住，射不中的就另选地方。

第一个寨主射出的箭被风一吹，射偏了，只好到江对面的半坡住下，他的寨子就叫“科丰”（被风吹歪的意思，也有解释说是第一个寨主觉得懊恼带着族人“喝风”的意思）。第二个寨主力气很大，信息满满，但是他的箭虽然射中了白岩，但箭尖撞在坚硬的岩石上，秃成小圆盘，落了下来，于是他只得带领族人来到下游一公里处的半岛上落脚，这个寨子就叫“坝盘”。第三个寨主很聪明，他事先将糯一小砣米粑包住箭头而且骗过了其它两位寨主，一箭射出就粘在岩石上，他就得到了这块最好的地方，当地称坝子，他的寨子就叫“岜皓”（意思就是白色的岩石）。上世纪九十年代，因天生桥一级电站建成蓄水，科丰、岜皓两个寨子处于施工区和库区780水位线下，不得不实施移民搬迁，远迁的远迁、后靠的后靠，寨子的原址则从此永远藏身于湖底，只有大坝坎下一公里处的坝盘寨子有幸保存下来，成为万峰湖景区一道靓丽的布依古寨风情景点。

坝盘村是一个古老的纯布依族村寨，民族风情浓郁，古朴典雅的吊脚楼、奇特的“小三峡”风光、神秘的溶洞、粗壮的古榕树、茂密的翠竹林，构建了一幅优美的民族生活画卷。坝盘村是黔西南州境内的南盘江上游保存最完好的布依古寨之一。村寨依山傍水，寨内不但风情古朴浓郁，景色幽静，还有参天如伞的古榕树、古色古香的吊脚楼，工艺原始的古法造纸，天籁之音古乐八音(简称坝盘“四古”)，以及芭蕉林下的“浪哨”情。漫步村中小径，仿佛穿越了时空的隧道，回到了传说中如诗般的山水田园。“坝盘”是布依语的音译，汉语即“箭秃”的意思，这来源于村子起源，与坝盘村同时形成两个村科丰、岜皓是兄弟村。上世纪九十年代，因天生桥一级电站建成蓄水，科丰、岜皓两个寨子处于施工区和库区780水位线下，不得不实施移民搬迁，远迁的远迁、后靠的后靠，寨子的原址则从此永远藏身于湖底，只有大坝坎下一公里处的坝盘寨子有幸保存下来，成为万峰湖景区一道靓丽的布依古寨风情景点。

村内古吊脚楼依山就势而起，随形生变，采取“借天不借地，天平地不平”的建造手法，使建筑空间得到最大化的扩展，是建筑选址“天人合一”理念的真实体现，是人与自然和谐共处，尊重自然的建筑环境观的实物载体，是布依族民居建筑选址的典型代表。孔子的：“仁者乐山，智者乐水”在这里得到了充分的体现，坝盘古建筑群是地处云贵高原特定地貌环境的建筑类型，它的形成是与山地自然生态相结合的必然结果，具有真正意义上的“天人合一”的自然观。

坝盘建筑群布局都是以减少对山地自然环境的最小改变为出发点。“小”、“散”、“隐”的布局手法，将建筑化整为零，分散布置，尽量隐蔽在山林中，使建筑与山地植被、山石和溪流等肌理融合，顺应山势，建筑与自然相互渗透。建筑群的合理布局，空间形体以及建造技术，采取变形、跌落、出台等方式与山体形状吻合的建筑形式，保持山体原有地形、与环境浑然一体的“随势赋行”，房屋坐向和正门位置每家每户各不相同，修建非常注重当地风水先生的建议，风水先生则是根据民居主人的生辰八字来确定房屋坐向和正门位置。吊脚楼均为三层，底层、一层、二层功能各异，建造风格别具特色，特别是融于整个建筑群的花窗垂瓜，典雅细腻，美观精巧，内涵丰富，具有很高的艺术价值。

坝盘寨的“竹纸”传统古法造纸工艺，是传统造纸作坊的典型代表，堪称中国古法造纸的“活化石”，特别是研究我国布依族传统造纸技术工艺流程、造纸技术传播及演变的难得实物。造纸术是中国古代最伟大的发明之一，是人类文明史上一项杰出的成就。两千年过去了，在坝盘村，却仍依然可见“蔡侯纸”的鼎盛状。坝盘村紧依南盘江，距兴义市城区40公里，远离闹市，依山傍水，山丘围绕，四周漫山遍野的翠竹连绵不断。这里的空气中弥漫着一股酸酸的气味，是竹子长期被石灰水浸泡所散发出来的特有气味。这就是闻名贵州的古法造纸--坝盘村“竹纸”基地。因其基本原料是竹子，因而称为“竹纸”，与现代工艺造出的纸张相比，黄色的竹纸显然粗糙了许多，但以其纸质疏松吸潮、价平，依然是冥纸的首选，在南盘江流域地区有大量的销路。坝盘古法造纸技术的传统“七道工序”至今仍得到完整的保留，如今仍可欣赏中国古代造纸技术的工艺流程，实属难能可贵。在南盘江两岸遗存的冥纸作坊，至今仍在发挥其生产功能，是研究中国传统造纸术工艺流程、传播线路、变化发展的“活化石”，特别是研究我国布依族传统造纸技术工艺流程、造纸技术传播及演变的难得实物。