爱和村

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爱和苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县南部,地处镇远县、三穗县、施秉县三县的交界处,距 镇远县城南31公里,是贵州非物质文化遗产代表名录村寨之一,是“贵州省民族民间文化艺术之乡---苗族木鼓舞”的所在地,爱和苗寨被誉为“苗族民族文化艺术馆”是研究苗族历史、文化的“活化石”。爱和苗寨依山傍水而建,吊脚楼层层叠叠,是了解和研究苗族文化的最好去处。简介爱和村,属贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县金堡镇,是一个苗族聚居村寨,全村苗族人口占总人口的95%以上,距镇远县城区31公里,是镇远民族风情游的重点村寨之一。爱和由五个小的自然村寨(爱和苗寨、上搞咬苗寨、下搞咬苗寨、元照苗寨、贵度苗寨)组成,由15个村民小组组成,这里古树环绕,青山绿水,风景独特,这里居住着600余户近4000名热情好客、能歌善舞的苗族同胞。爱和苗寨苗语称“嘠鹭”,有热爱和平之意。爱和苗寨是一...

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爱和村地名网_贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县金堡镇爱和村资料简介
  爱和村是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县金堡镇下辖的社区。城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为522625106203,居民身份证号码前6位为522625。爱和村与金凯村、松明村、羊满哨村、秀地村、贵界村、冽洞村、溪头村、辽家坳村、绞把村相邻。 还有2个地名与爱和村同名


贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县金堡镇爱和村介绍

爱和苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县南部,地处镇远县、三穗县、施秉县三县的交界处,距 镇远县城南31公里,是贵州非物质文化遗产代表名录村寨之一,是“贵州省民族民间文化艺术之乡---苗族木鼓舞”的所在地,爱和苗寨被誉为“苗族民族文化艺术馆”是研究苗族历史、文化的“活化石”。爱和苗寨依山傍水而建,吊脚楼层层叠叠,是了解和研究苗族文化的最好去处。

简介

爱和村,属贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县金堡镇,是一个苗族聚居村寨,全村苗族人口占总人口的95%以上,距镇远县城区31公里,是镇远民族风情游的重点村寨之一。爱和由五个小的自然村寨(爱和苗寨、上搞咬苗寨、下搞咬苗寨、元照苗寨、贵度苗寨)组成,由15个村民小组组成,这里古树环绕,青山绿水,风景独特,这里居住着600余户近4000名热情好客、能歌善舞的苗族同胞。爱和苗寨苗语称“嘠鹭”,有热爱和平之意。爱和苗寨是一个保存苗族“原生态文化”较为完整的地方。

史籍记载,从宋至明初为苗族土司管制,其地金堡保存了大量的苗族传统文化,踩鼓舞、芦笙舞、捞虾舞、敬酒舞更是传承不衰,吴敬梓在小说《儒林外史》第43回中将金堡称为“歌舞胜地”,并对苗族文化具体情节进行了生动的描述。其中2007年,苗族踩鼓舞被公布为贵州省非物质文化遗产代表作名录,有省、州级传承人各1名(潘胜席),2011年被省文化厅命名为“贵州省民间文化艺术之乡(苗族踩鼓舞)”,在这里除了可以欣赏到苗族独有的木制 吊脚楼建筑外,在节日里还可以体验苗寨到苗族的拦路酒歌、盛装苗族木鼓舞、 芦笙舞等有趣的苗族文化活动。爱和苗寨具有着得天独厚的民族旅游资源,苗寨内有享誉海内外的“贵州省民间文化艺术之乡----苗族木鼓舞”、苗族飞歌、苗族刺绣等丰富的旅游资源。


   贵州省镇远县金堡乡爱河

5000多年前,生活在黄河中下游平原地区的九黎部落在向北扩张,与东进和南下的 炎帝、 黄帝部落发生剧烈的武力冲突,经过长时间的征战,以蚩尤为首的九黎部落在 涿鹿地区被击败, 蚩尤被黄帝擒杀。大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙,放弃黄河中下游地区而退回到长江中下游平原,并于 洞庭湖和 鄱阳湖之滨建立了“ 三苗国”。

随着三苗部落的日渐强大,尧、舜多次对“三苗”进行征剿。 舜帝位,“南巡狩猎”,对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙,其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“ 羌人”,成为 西羌的先民,一部分则因人口增多,耕地少而向平原地区迁徙,从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部,有的更向南、向西深入老挝、越南等地。而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处,成为后来“ 楚蛮”的主要成员。

战国时期,秦灭楚,一部分苗族背井离乡,长途跋涉西迁,进入武陵山区的五溪一带,形成历史上著名的“ 武陵蛮”。

西汉时期,这部分苗族先民在这里较快地发展起来,形成与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年,汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”,迫使苗族再次离乡背井,一部分进入黔东北地区(今 铜仁一带),一部分南下广西融水,后又溯 都柳江而上到达今天的 榕江、雷山、 台江、 施秉等地。苗族在数次大迁徙中,分化成了许多不同的分支。[1]

春秋战国时期,雷山属牂牁国与且兰国之边地,战国时属大 夜郎国,秦时属象郡且兰县边境,西汉时处且兰、毋敛两县之间,东汉时属毋敛县,三国属蜀国之牂牁郡辖之边地,魏晋时期属牂牁郡宾化县境,唐朝时属于罗恭县,五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州,元初属“管外苗族地区”,元朝中期属湖广省播州宣慰司,明属管外苗族地区。[2]

清乾隆年间, 清政府为了管理苗疆,对苗族人民实行编户定籍,强行取消苗族子连父名的传统,用苗名的谐音来定汉姓,但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱,甚至没有直接治理,在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。

属中亚热带温润季风气候,其特点是冬无严寒、夏无酷暑、季风明显、四季分明。多年平均气温18.19℃。无霜期年平均254天。年平均日照时数1000---1100小时之间。年平均温度15.3℃.年平均降雨量1124.7毫米。

有耕地面积2062亩,盛产锌矿,有多种动植物资源,有红桃产业园,茶园等等

爱和大寨古树环绕,青山绿水,风景独特,气候宜人。形成“坡中有雾,雾中有树,树中有屋,屋中有鸟”的人与自然高度和谐居住环境。由于保存完好浓郁的苗族风俗和传统节日,许多中外游客、专家学者,纷至沓来,参观游览,科研考察。全寨90%以上的建筑全是木质结构的吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,别具特色。木屋鳞次栉比地从河边沿着山势逐级抬升至山腰。村寨背山面水,古木参天,游人光临时都会受到热情接待。接待方式十分特别,他们身着节日盛装,唱起动人的 敬酒歌,向客人敬献醇香的拦路酒,以“阻拦”客人进寨的特殊方式迎接客人,进了寨门,首先主人们会邀请客人一起跳起欢快的芦笙舞,来此观光的游客往往会情不自禁地跟着跳起来。

每年农历六月六日,邀约左邻右寨的苗族男女青年,在此举行具有苗族特色的六月六吃新节活动,对歌、游方、民族手工艺品展、踩芦笙、斗牛、赛马、斗鸟、斗鸡以及篝火晚会等等,还有集体千人围踩鼓场踩鼓,盛极时达上万人。

爱和苗寨地藏矿物,盛产铅锌。虽高山陡坡,缺水易旱,因有苗族领袖张秀眉在此率领过苗族同胞进行反清斗争,致使他们与大自然作斗争、求生存的能力特强。男耕女织的生活气息在这里得到体现。很多家庭仍用木质织布机、纺纱机和木布棰。男性同胞穿的布料大多是自纺自染的青色布,当地人称家机布。冬天穿夹衣(双层),夏天穿单衣。扭扣均为布扭扣。女性服装分为便装和盛装两种。平时穿便装,节日着盛装。盛装制作极为复杂,更为精细。用蚕丝线雕花绘画,绣凤刺龙。加上银饰点缀,红衣白银,银光闪闪,非常耀眼。价格昂贵,每套价值少则几千,多则上万。苗族服饰具有很大的收藏价值,不少外国朋友,到此收购珍藏。

苗族女孩子一般在六七岁开始学刺绣,俗称做针线活路。爱和苗族姑娘刺绣的衣服精益求精,质量上乘。所绣“苗族童帽”1986年,获国家轻工产品“百花奖”。连衣裙获1986年“兴黔杯”奖。产品走出贵州,迈向亚洲。她们既善刺绣,更能歌舞。公元995年,爱河苗族祖辈被选派到宫庭演出,其歌舞轰动宫庭,载入国史。清代著名作家吴敬梓在巨著杰作《儒林外史》胜赞镇远县为歌舞地。爱和是歌舞地发源地。1964年10月,在北京参加全国少数民族文艺汇演,荣获一等奖。受到毛泽东主席、周恩来总理的接见。县城一年一度的龙舟赛活动,非请他们进城演唱助兴不可。未婚男女青年恋爱方式别具一格,以唱代谈,相互对唱,你唱我答,我唱你应,绝无乱性。否则,将受到村规民约的惩处,家庭亲友的鄙视。已婚妇女,可进歌场。其目的一是教妯娌歌词,二是给妯娌当参谋。由此产生“已婚男女仍可恋爱”之说。

爱和苗族饮食习惯也与众不同。他们特喜糯食。家家种糯米谷,户户酿糯米酒,人人吃糯米饭。更喜酸味,餐餐不离酸菜。用上等的酸汤鱼、酸辣子、酸豇豆和腊肉拌酸辣子招待客人。“苗族不吃酸,三天打闹窜”是对爱河苗族饮食习惯的真实写照和高度概括。打闹窜系方言,意为四肢无力,站立不稳,东倒西歪之状。吃酸性食物确能健胃助消,该地很少有人患腰酸背痛等疾病。

爱和苗寨还保存很多的传统的风俗习惯,正所谓“大节三六九,小节天天有”。有正月十四才过元宵节,二月二祭桥节,二月十五又过姊妹节,三月初三来个游方坡会,四月初八又到牛王节、,五月初五小端午,五月二十五大端午(也称龙船节与台江施洞一带相吻合)、六月六的吃新节、六、七月卯节……。节日不同,规模也不同,庆贺的方式也各有千秋,大不一样。在众多的节日中,算六月六吃新节规模最大,人数最多,影响最深,历史最长。每年“六月六”这天,爱和附近村寨如:元兆、贵凯、贵界等地的男性同胞主人都要到自家的田里摘12颗或24颗稻穗芯,杀鸡宰鸭煮鱼,招待左邻右寨。远在施秉、剑河、台江、三穗等县的亲朋好友也前来参加六月六活动。进寨时,喝上六道拦门酒。每喝一道,就在脸上打一个红绿印。一道是老年人的长命百岁酒;二道是中年人的勤劳持家酒;三道是青年人的勤奋好学酒;四道是未婚姑娘们的亮相酒;五道是儿童们幸福生活酒;最后一道才是真正的拦门酒。所谓拦门酒,即是主人在自己堂屋大门上方中间,找一处可以固定并能承受一定拉力的地方,然后再用红毛线系上两条下垂的线分别吊牛角。牛角由两位青壮年拿着,已婚妇女在堂屋大门内把关,不让客人轻易进入堂屋,必须喝牛角酒后,方能进屋。其意为:主人有喜事好事,不好意思告之亲戚朋友,但客人知晓后,非来祝贺不可。拦门酒这种场面最为热闹,也最为难不会喝酒的客人。因为,不喝主人拦门酒,视为不诚心来庆贺。喝牛角酒后,人们进入芦笙堂。

在芦笙堂,以木鼓为中心点,人们围成二至六道圈子,时而减慢节秦,翩翩起舞;时而放开手脚,大声呼叫;时而加快节奏,转动全身,真是粗犷至极。大家欢聚一堂,增进友谊,消除误会。即使仇人相见,也不许相互对骂和斗殴。未婚男女青年身着节日盛装。女生银光闪闪,鲜艳夺目。男生借此机会摇马郎(找对象)。男女青年在固定的马郎坡上相互对唱,倾吐爱慕之情。这种以歌代说,用唱传情的恋爱方式,早在唐代就已经出现,打开自由恋爱闸门。吃新节也称卯节或吃新节。活动时间一般为三天到五天。

1、门票价格:不需要门票;寨子里有爱情塘、千年古树、新娘井、鸠茚景区(搞咬坡)等等。

2、交通指南:

方法一:镇远方向自驾的朋友可在金堡站下高速,前往爱和,约半小时车程;

方法二:从镇远 汽车站坐往金堡、报京方向的车约30分钟,在金堡下车,换乘爱和的车约20分钟可到达;乘坐报京的车可在贵马坳下车,换乘爱和车。从剑河岑松方向来的朋友在贵七站下车(报京松柏洞过来一点叫师傅提醒)。

3、最佳旅游时间(农历):二月十五姊妹节、三月爬坡节(游方坡会)、四月八牛王节、五月苗家端午、六月六吃新节等等民族节日【节日中有游方、斗牛、赛马、 斗鸟、老庚摸鱼、飞歌比赛,千人踩鼓、祭祖、踩芦笙等文体盛会】;都是最适合的旅游时节。

周边

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