空申村

空申村是贵州省黔东南州 榕江县两汪乡超 短裙苗族所在地， 位于乡政府东约10公里，海拔825米，坐落在八宝坡、清水塘两山东面山麓，四面森林茂密，谷底溪水自西向东流过村边。全村有220户1120人，全都是苗族，其中妇女占65%左右。空申苗寨以苗族妇女的超短裙服饰和原始淳朴的苗族文化而 著名。

空申苗寨四周青山竹林环绕，谷仓错落有致排列寨边，古树林立，雀鸟依树鸣唱，小溪叮咚潺潺绕寨而过，形成山水与村寨相伴，大自然和谐共存的天籁之地。全村有220户1120人，全都是苗族，其中妇女占65%左右。空申苗寨以苗族妇女的超短裙服饰和原始淳朴的苗族文化而著名。苗寨自然风光优美，拥有着古老的吊脚楼 、水上粮仓、 风雨桥等特色的建筑，并延续着“茅人节” 、苗年等传统的民族节日习俗和独特的婚嫁习俗。空申苗寨的人们至今仍过着原始的农耕生活，延续着古老的民族习惯，使丰富独特的民族文化得以很好的保存，让村寨充满着古老而神秘的色彩。

被誉为世界民族服饰之最的空申苗族超短裙，制作工序之独特、超短、较厚、较硬等特征，在世界上是独一无二的。用于绑腿的花布绣着花、鸟、虫、兽以及

空申2011春节 (20张)

各式各样奇怪的图案花纹，更能体现该民族精湛的刺绣技

术。古朴、神秘的“茅人节”虽然在当今社会经济利益和商业操作的驱动下发生了少许变化，但仍然保留着原汁原味的韵味，承载着这支苗族大量的历史文化信息。最原始的木叶凑技艺在此地仍然有一方天地。用木叶歌唱，向所喜欢的姑娘表达爱慕之情，是这带青年小伙子们常用的方式，在有意识或无意识中保留着这支苗族人民在长期社会实践中创造出来的大部分民族文化。空申苗族服饰是榕江县苗族中最有代表性的穿着之一。该村男性的穿着全都是用染了蓝靛的土布制作而成，颜色黑中带红，色泽鲜艳，类似于猪肝色。服饰的设计宽大舒适。女性服饰较为突出，短裙最短时为七寸，多为两层，最多时为二十层，加上斜面梯田形或蛇皮形的绑腿，更显出苗族女性宽广的胸襟。女性超短裙除了较短之外，质量还较好，较厚，制作进程更是复杂。是用染制好的裙布放入自制的牛皮胶中浆上四、五次后，再用毛云实的种子加上部分圆叶伏苓块根磨制成浆液而成。从服饰的整体设计来看，空申苗族男、女性的穿着更适宜于他们平日劳作和在节假日时尽情摆弄各种舞支，展现苗族男性粗犷豪迈的性格和女性勤劳耐苦、宽大胸襟。

茅人节，又称“爬茅人坡”或“插茅人”，苗族称为“劳莎丽”（lao shab lif）。是这支苗族在长期的历史长河中形成别具特色的一种婚恋习俗，具有广泛的群众性和民间传承性，保留了古时群婚习俗的残余，成为两汪苗族生活中不可缺少的风俗节日。相传，以前生活在当地临近村寨间有互不通婚的习俗，婚姻多由父母包办，远嫁和远娶。但是，青年男女们在平日的交往中产生了感情，却不能结为夫妻。在每年的三、四月间，即农忙季节里，远嫁的姑娘们都纷纷回家帮忙，年轻小伙子们借此机会，在原来他（她）们交往的坡上用嫩绿叶茅草做成人形，插在坡上，向姑娘们发出信号，表达相思之苦。远嫁的姑娘们于是三五成群，往山上而去。在坡上，他们以对歌的方式向对方表达自己多年来的相恋，相互倾诉相思和无奈，鼓励未嫁未娶的男女青年们要冲破世俗的禁锢，追求自己的幸福，久而久之，演变成“茅人节”，成为青年男女选择配偶的一种方式和场所。村寨以热烈欢快的男女芦笙舞风情为最，曲调深沉细腻欢快热烈，舞步热情奔放。特别以最为突出典型的女性服饰质朴而富有韵味，青色顶尖帽，超短百褶裙，配上“叮咚”的银耳环，银项链、银项圈、脚穿船形翘角草鞋，是原始部落生活的遗韵。