西江镇

西江镇位于贵州省 雷山县东北部，处在东经108°5′---108°22′，北纬26°20′---26°34′之间。镇人民政府驻地“ 西江千户苗寨”西江村距县城37公里，距州府凯里39 公里，海拔833米。全镇国土面积为187.8平方公里。

2016年10月14日，被国家发展改革委、财政部以及住建部共同认定为第一批中国特色小镇。 2017年11月，西江镇获评 第五届全国文明村镇。

贵州省雷山县西江镇 西江镇地处 贵州省 黔东南苗族侗族自治州 雷山县东北部。东北部与 台江县 排羊乡相邻，东部与本县 方祥乡接壤，南部与本县 丹江镇相连，西部与 凯里市 三棵树镇毗邻。镇人民政府驻地“ 西江千户苗寨”西江村，距州府凯里39公里，距省城 贵阳137公里。

西江镇辖21个行政村，另辖1个居民委员会，共62个自然寨，222个村民小组，6376户。

西江镇坐落在河谷地带的缓坡上，四周中群山环抱，重峦迭嶂、梯田依山势而上，连接云天。东北部紧靠国家级自然保护区 雷公山，最高海拔雷公坪坡顶2041米，最低海拔连城河口760米。境内山峦起伏，地势东南高，西北低。境内溪流较多，发源于国家级自然保护区雷公山的12条溪流汇集成五条干流而流出镇外。水能资源十分丰富，目前利用水资源建小水电站8座，装机1695千瓦。就千户苗寨为例，境内河流长度为16.8公里，流域面积为65.39平方公里，平均比降45.7%，最大洪水108°5′流量455立方米/秒，最枯流量0.25立方米/秒，年平均流量为1.84立方米/秒。目前探明的矿点有：开觉和白水河硅矿各1个，主要含砷、铅、锌等。开觉矿点可供开采50年以上。其他自然资源有森林资源和水资源颇为丰富，境内森林覆盖率85.15%，有植物杉树、松树、枫香树、板栗树、青杠树、樟树、茶子树、映山红等居多。还有桂皮、木姜、杞木、杜仲、五倍子等几百种树种和药材、果树、茶树等。

西江镇于1992年4月撤区并乡建镇时，由原来的黄里乡、 白莲乡、 大沟乡和西江镇三乡一镇合并而成，辖24个行政村，58个自然寨，222个村民小组及1个居委会，全镇共有5759户，总人口24147人，其中农业人口23583人，占总人口的97.66%，非农业人口564人，占总人口的2.34%；男12711人，占总人口的52%，女11436人，占人口总数的47.3%，男女比例接近1：1；全镇共有5个少数民族，其中苗族21585人，占总人口的89.4%，侗族53人，水族2人，彝族5人，壮族2人，是一个少数民族聚居的乡镇。

近年来，西江镇按照“稳中求快、快中求好、赶超跨越”的总体要求，坚定不移地实施“生态立镇、文化兴镇、旅游强镇、农业富镇”战略，积极应对各种困难和挑战，以创新举措破解发展难题，扎实苦干，奋力拼搏，全镇经济社会实现了平稳、较快发展。2012年，全镇国民生产总值完成3.6亿元，较去年同期增长27%；固定资产投资完成4亿元，同期增长保持在30%以上；农民人均纯收入达4750元，同比增长13.1%；全镇人口出生率和自然增长率分别控制在11.1‰和2.9‰，计划生育率控制在95.74%。接待旅游人数突破250万人次，实现旅游综合收入3.1亿元。开产茶园面积6624亩，茶青下树263吨，总收入652万元。

西江镇具有得天独厚的自然风光和民族文化资源优势，使其名声响应国内外。其中“千户苗寨”西江村是全镇乃至全县目前最大的行政村，被称为国家级露天博物馆，具有得天独厚的旅游资源优势。全村共有农户1432户，人口5515人，苗族人口占99.5%。随着2008年贵州省第三届旅游产业发展大会以来，基础设施建设得到进一步完善，旅游产业的发展得到迅猛发展，先后举办中国雷山苗年、“游天下西江、品雷公山茶”品茗会、上海世博西江公众论坛等活动，西江千户苗寨知名度和影响力逐年提高，通过节日搭台和旅游文化唱戏等方式，西江千户苗寨知名度和影响力逐年提高，先后获得了“全国农业旅游示范点”、“中国乡村旅游‘飞燕奖’最佳民俗文化奖”及“最佳景观村落”等荣誉称号，获得了“多彩贵州”十大品牌和百强品牌殊荣。西江村被评选列入“中国特色村”之一，随着西江知名度和影响力不断提升，西江客源市场不断增大，客源地由9个扩大到32个省市；游客结构逐步优化，省内游客比例由82%下降为52%，省外游客由15%上升至40%，入境游客由3%上升到8%；签约旅行社达59家，旅游团队共4429个。旅游带动了特色产业发展，全镇共有农家乐接待户123户，民族商品店498户，直接从事旅游服务行业的人员达1500余人。2012年前来西江镇观光旅游的的游客突破250万人次，创旅游综合收入3.1亿元，较上年增长了27%，农民人均纯收入达7100元。同时，西江镇以其独特的、完全保留了历代苗族建筑古朴风格的吊脚楼和奇丽淳厚的民族风情，与峰峦叠翠的雷公山相辉映，特殊的地理环境，强化了人们相互依存的关系，也造就了西江苗族人民热情好客，乐于助人的古道热肠。牛角酒、老腊肉、板凳舞、芦笙舞，让每一位来到西江的都为之迷醉，流连忘返；而“ 游方”、“ 飞歌”、“ 吃新”、“ 斗牛”等习俗，则渗透着苗族人民对生命的欢悦和膜拜。西江苗族男女老少个能歌善舞，是有名的“歌舞海洋”和“ 芦笙故乡”。西江这块苗族聚集地又是节日最多、最具有代表性的地方凸其中最庄严、最讲规矩、持续时间最长也是神秘的是13年一次的 鼓藏节，即祭祀祖宗的大典。过节时，三亲六戚纷纷沓来，客人抬着糯米饭、鲜鱼、活鸭、满载殷切情感来一同祭祖庆丰收。其他节日还有一年一度的 苗年节、 吃新节、 爬坡节等，节日颇为丰盛，可谓“大节三六九，小节天天有”。

千年古镇千户苗寨-——西江，由平寨、 白岩、羊排、东引、乌嘎、水寨、南贵、也嫣八个自然村寨组成。分别坐落在白河河畔的平川和河两岸的高山峻岭之上。至今，已发展为1000多户人家，约5000余人。苗族占到全寨中人口的百分之九十九以上。千年以来，由于这里苗族居住相对集中且人口密度较大，所以村寨的生产生活设施、社会公益设施较为齐全，经济发达社会进步。是西江苗人的集散地和商品流通场所，也是西江地区的政治、经济、文化的中心。西江有着悠远的文明史和发展史，是苗族文化的重要发祥，地是苗文化的一方厚土。 芦笙、银饰、 吊脚楼、刺绣、鲜鱼煮酸汤是苗文化在生活上的主要表现方式。这里是芦笙的故乡，每年十月苗年“芦笙节”这里的男女老少披着接人的盛装，齐聚芦笙场踏着芦曲翩翩起舞。苗族妇女的服饰鲜艳夺目，以银饰取胜。可谓：戴银盔、穿银甲，别银簪、戴银环，挂银培、镶银边，银光闪烁、银饰生辉。银饰工艺精湛驰誉全国。苗族的吊角楼分上下三层，第一层为家畜家禽居所。二层为人的居住之地所。正中间为祭祀场所和客厅，两边为人的居住房间。最顶一层为粮仓。每家杜在堂屋前面六一间别有情调的空间，在檐柱上装有花曲栏杆，俗称“美人靠”以供人们休息和远眺观景。正是：盛装银光闪闪，苗妹花枝招展。芦笙曲曲委婉，滚烫烈酒满碗。篝火堆前聚会，山歌唱出心愿。不爱金垠万贯，就爱眼前醉汉。绣球抛给好汉，花前月下再见.。对月盟下誓愿，陪你海枯石烂。

这里居住的是苗族西氏支系。千户苗寨四面环山，重峦叠嶂， 梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将 西江苗寨一分为二。寨内 吊脚楼层层叠 叠顺山势而建，又连绵成片，房前屋后有翠竹点缀。吊脚楼多为三层，基座以青石、卵石垒砌，一层圈养牲畜，二层住人，三层为粮仓。居住层有长廊，围有木栏，设有长凳，苗家姑娘多在此 挑花刺绣，人称长廊木凳为"美人靠"。苗寨以青石板路串连，枫树成林，枫香扑鼻。西江位于贵州 凯里市的东南，从 雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。这里的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄 。

西江千户苗寨是世界最大的苗寨，这里曾是苗族第五次大迁徙的主要聚集地。现西江已成为苗族聚集的核心区中国苗族文化的中心。根据西江“子联父名制”推演，如今在这里的人们已有600多年的历史，是苗族史祖蚩尤的子孙。

这里世代和睦相处，躬耕林泉，历经风雨沧桑，在生活积淀中形成了自己独特的文化体系，在演绎历史过程中依然留存着魏晋歌舞、唐宋服饰、明清建筑的远古遗风。折射出时光悠久、特色浓郁、底蕴深厚的文化光芒。作为世界最大的苗寨，苗都——西江，是苗族历史文化中民居建筑、宗教礼仪、信仰禁忌、饮食着装、文化艺术的集大成者。

“自古苗人住高山”，西江1200多户民居中绝大多数修建在70多度左右的陡坡上。能工巧匠们用智慧的双手在这苗岭，深处建造了一座气势雄伟、宏大磅礴，让人惊叹的天上楼阁口每一幢木楼的房基，都用石块堆砌而成，坡度越陡，所砌的房基也就越高，为稳固起见，房基还分两级甚至三级。依山就势，西江的“ 吊脚楼”实际为“吊脚半边楼”，在苗语中意为"把平房抬起来的楼”。即每排的最外一棵柱子齐二楼楼板处栽下，成悬在半空状。这些房屋全以榫头衔接，可历百年风雨不倾斜，造就这些房屋均为无图作业，全凭一把尺子，一根墨线，一把锉子，一把斧头来完成，造型结构全在师傅的记忆西江房屋的屋面依山势而定朝向，一般为坐西朝东，坐南朝北，层顶全盖以小青瓦。户与户之间有小青石铺砌的小道连接，整济卫生、舒适清爽，吊脚木楼栉比相连，次第升高，整座苗寨天然地形成一对偌大的铆，为山区坡地房屋建筑的典范，被建筑界赞为“民族建筑之瑰宝”。

银饰、刺绣是苗族妇女不可缺少的饰物。西江的苗族银饰工匠制作的，银饰品工艺精巧，造型独特，飞针走线，把生产生活，人的灵气，图腾崇拜融为一体，绣活一方山水的苗族刺绣，想象丰富，创作夸张，色彩鲜艳，绣制的珍禽走兽，奇花异草栩栩如生，被称为穿在身上的“史书”，成为中华民族文化艺术中的奇葩。

“大节三六九，小节天天有”，这是流传于雷山的民谣，也是雷山少数民族同胞生活习俗的体现。而西江这块苗族聚集地’又是节日最多、最具代表性的地方凸其中最庄严、最讲规矩、持续时间最长也最神秘的是13年一次的鼓藏节，即祭祀祖宗的大典。过节时，三亲六戚纷至沓来，客人们抬着糯米饭、鲜鱼、活鸭、满载殷切情感来一同祭祖庆丰收。为准备这十三年一遇的节日，家家猪满圈，粮满仓，户户杀猪过年。西江苗族儿女是最能歌善舞的民族之一三当地民歌“西江是个好地方，绿树荫荫绕寨旁，农闲时节更衣装，芦笙场上歌舞忙”，可见西江歌舞的形式和热衷程度。

多彩的苗族服饰，其种类称诅以女式服饰式样而定称。各居住区域有别， 雷山县内的雷公山东西向区域多是长裙支系，南部为短裙文系，县内西北面为中裙支系。县内服饰式样区别大，各具风采。都在继先民迁徒定居后承古而为，延续于唐宋以来，各代加以改制定格，清代初时，均巳定型。现代，在承古的基础上加以显彩艺精完满而已。　县内尤以长裙苗族人口居多，服饰堪称精湛,精绣苗农均以辫绣、缠绣和 平绣等绣艺于衣领、衣袖和衣角，穿戴配以银亚领、银片、锻项圈、锻手镯和大银角组成的(一身重达4—6斤，甚至10来斤)盛装，配以长到脚跟的百褶裙与彩带，显得大气与精美，称之为雷山式长裙盛装，享誉于世；便装基布多为青黛色或绿、蓝色，肩围与袖口配以一条二指宽的绣花彩带；配以围腰，腰系一条银练，挽上S发臀，插上银簪，带上耳坏。发簪上配以一朵或几朵制绣小花或塑料彩花，也称之为雷山式长裙苗女便装。

短裙盛装精美，被民族学者称誉为孔雀式服饰：却也是一种形象之称。其农用七彩花线精织与绣制结合，花纹精致，呈几何条纹，大小银片、银泡布满衣背与衣面，尤以背部银泡、银片布满，有似古军盔甲，也是纪念先人而为之。用青布褶制的百褶短裙，长短为16公分，两层叠加。后腰垂吊的彩带有10一20条之多，各彩带宽6一7公分，各带花纹不同，色彩鲜艳，条理分明。头饰银花，也戴银角，一身精品，令人奇异，确似孔雀开屏，翩翩“ 彩羽”一般。平常便装，尤以讲究大发簪挽展，配以插式银簪和硕大耳环(重的每只达一两有余）短裙服饰，真是款款可人。

雷山中裙居住区，是与凯里市的舟溪与丹寨县的南皋接壤地，这些地带均是中裙区域。中裙以裙长到膝盖而称之。其衣均绣，宽袖口，绣衣精美兼有长裙服饰之美与短裙服饰之长，银角小巧，精美不凡。　在雷山县边远与 榕江、 三都、 丹寨三县交界的达地水族乡乌达等村，居住着穿戴均为青黛主体色的苗族，人口占全县人口比例率小，她们的盛装或便装均以青黛色布为主，有兼以萆绿或深绿色绸缎制衣，衣短裤长，衣的绣品不多，简洁别致。头式习以挽髻，常见插条式与条角银梳，也别具风格。 百鸟衣服饰在雷山县达地水族乡也蒙村也蒙组，仅有30多户苗族人家,这个组的周围均是水族村寨。她们的女式衣襟，制绣风格独具，古韵浓郁，全衣制绣，方圈或圆圈中再加彩绣其中。银角呈“山”字型，都配束白花。她们身穿盛装，在牛腿琴舞场或芦笙中以劳作动作而翩翩起舞，更是一番风韵。尤其男式百鸟衣，长衣全绣制。男女绣制图案有别，男式图案粗中有细，女式细腻，男式衣下角束至十来束百鸟毛，鸟羽呈白色，以纪念祖辈而为之。一身白鸟衣，一身斗胆与船梧，且又以展示族人的团结、勤劳善良于一身而示世。

由于经济的发展和社会的进步，雷山苗族的婚姻形式由占俗向新风转变。

这种婚姻是由父母作主的婚姻。当男女青年长大成人后，父母作主给儿子相亲，他们认为与某家女儿联姻恰当，男方家要请媒人上女方家说亲，有的很了解男方家情况，认为门当户对，便欣然同意。有的对男方家不甚了解，住住作出两种姿态，既不断然拒绝，也不作出同意的决定，留一定时间考察的余地，这种情形其实被认为是有意向性的默许，男方家又择吉日第二次请媒前去说亲，女方家父母了解情况清楚后，认为门当户对，可以联姻，便欣然同意，然后经双方父母见面协商财礼钱，决定嫁娶日期等事项。这种婚姻，婚后多数得到幸福美满。

这是居住在桥港、掌批、掌雷、 桃江等地苗族的婚俗。青年男女长大成人后，虽经媒说亲定，但不算数，还须经吃“鸡眼酒”才能不最后决定。经择吉日，男方家带一只公鸡，备一些米酒、糯米饭等礼物，邀叔伯或兄弟等人到女方家，于当晚便杀这只鸡来煮，待熟后把鸡摆在桌上，由一位长者来看鸡眼，若这只鸡的双眼睁得鼓鼓的，就认为吉利，这位长者便当即祝福道：“鸡眼好两只，富贵在两边，子孙亦发达，福气满两家，祝贺你们两亲家大吉大利”等语言，然后大家饮酒互相祝贺，这门亲事便成了。

这是苗族男女青年结婚形式之一。他们自由恋爱，苗酒叫“游方”，对唱山歌，多次接触，情投意合，双方交换信物，订下终身，然后商定嫁娶日期，到期男方备些 糯米饭、酒肉、鱼等食品，并备一定数额的现金，发给女方送亲的姑娘们作为“草鞋钱”，邀请察上青年五六人去接。姑娘也早作准备，事先转移衣物、银饰等物到约定地点，待父母睡觉之后即起程。到男方家后可以举行婚礼，杀猪办酒宴请寨上亲朋。之后，请两名能言善语的兄弟或叔伯，带一些酒肉，一只鸡去向女方家父母报信，若女方家父母认为这门婚姻匹配，便欣然接待报信的客人。有的认为这门亲亭虽然不很般配，但生米已煮成熟饭，结婚已成事实，做错事是青年人的事，不关来报信者，也照样接待报信的客人，但口后财礼钱可能要得很高。有的得到报信后，坚决不同意这门亲事，把报信者拒之门外。有的青年男女“游方”认识后，决定结为伴侣，他们把自己的终身诉诸父母，也取得双方父母的同意，经协商好财礼钱，订下嫁娶日期，经双方父母协商采用“偷亲”方式进行，他们认为这样做既吉利，又省钱。这种方式也叫做“公开的偷亲”。

这是新时代常见的婚礼现象。青年男女通过自由恋爱，游方对歌，建立感情，情投意合，愿结为伴侣，双方都告之父母同意，然而男方家请叔伯，或兄弟，或“命好”的两个媒人到女方家说亲，之后按传统习俗，来一个“ 三回九转”方式，把订亲、讲财礼钱、嫁娶日期等事项办妥。接亲时，男方备下酒肉、糯米饭等礼物，邀请兄弟、叔伯等若千人，带上礼物到女方家，由男方家亲自操办第一席酒饭，宴请女方家父母及亲友，然后再由女方家办酒宴请男方家来接亲的客人。新娘接到家时第一步先给新娘接伞，第二步新娘进门时，先用左脚跨门槛进屋；新娘进屋时，新郎必须避开，以防日后夫妻不和睦。新娘到家卸装后，先做的第一件事就是由嫂或姑带路到水井挑第一挑水，第二件亭待鱼煮熟后，与新郎一起在祭台前拈捏点酒肉和饭于地祭诅，仪式毕，大家便用餐。新娘于当日就跟送亲的姐妹们回娘家，过—段时间，男方才亲自去接新媳妇回家，并举行一定仪式，让新媳妇“端甑饭”，这样，媳妇便成了男方家的正式家庭成员。

雷山西江是中国仅有、全世界独一无二的千户苗寨西江，素有苗都之称，被誉为“苗族民族文化艺术馆”，是研究苗族历史、文化的“活化石”。

西江村寨依山傍水南而建，吊脚楼层层叠叠，呈金字塔形。吊脚楼，即房屋撑柱悬空不落地，因地制宜而建。一般为三层，下层为饲养家畜禽的圈舍，中层为人居住，上层为客房及堆放杂物之用。中间的堂屋宽敞明亮，栏杆以杉木装修，屋基多以大表石垒而成，西江吊脚楼高处凌空高耸，云雾缠绕；低处平坦舒展，绿涛碧波。秋冬时节，金黄的包谷，火红的辣椒，洁白的棉球等成串悬挂于楼栏楼柱，既不怕潮霉，又能防邋，天然粮仓，色香盈楼，把锦绣苗乡装点得更加绚丽！

西江有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。这里姑娘的挑花刺绣，制作精美。每逢苗年或喜庆节日，她们身得盛装，穿得银饰，展现出独特的风采。

雷山1995年5月被国务院列为对外开放县，西江、 郎德上寨、排长芦笙村、掌坳铜鼓村等民俗村寨以浓郁的苗族风情吸引中外游客，10多年来接待了40多个国家和地区游客60多万。

西江苗寨人民向来好客。节日或平时，客人来到苗家，全家老少都热情接待。主人双手捧来一碗碗香喷喷的米酒，敬给客人喝，以示对客人的欢迎。若遇节日请酒迎客，礼节更加隆重。日常饮食，以酸、辣、甜等食品为主。按季节备有酸菜、糟辣子、 腌鱼、腌肉、腌笋子、腌蕨菜。鲜鱼煮酸汤，味美可口。每逢苗年，家家都做甜酒，煮冻鱼款待客人；还喜欢上山采摘野菜， 龙爪菜（蕨菜）是苗族人民喜爱的一种野菜。

进出交通

西江镇

路线1：凯雷高速公路（凯里-西江）-从泸昆高速（原三凯高速段）挂丁二桥前500米匝道驶入凯雷高速，或在凯里城内从高速东站或西站驶入沪昆高速往怀化方向，进入挂丁二桥前500米匝道驶入凯雷高速。时程约15分钟即可到达西江镇景区。

路线2：（凯里-西江）从凯里客运站7：00-18：00有直达西江镇的中巴车，车程约50分钟，车费为13.5元，车站工作人员会另加一元保险，共14.5元。

路线3：（凯里-雷山-西江）从凯里客运站7：00－19：00有到雷山县的车，车程50分钟。从雷山乘中巴车至西江，车程1个小时。（总共车程约1小时50分钟）

停留住宿

在西江住宿比较方便，镇上的普通苗家，几乎家家都提供吃住服务，还有众多旅社宾馆供您入住。