御北村
御北村 御北村历史沿革 御北村人文特色 御北村近现代名人 御北村民俗风情 御北村产业特点 御北村发展新貌
御北村位于 兴平市东北塬南位镇北近一公里处,东南距茂陵两公里多。该村原为御阡村和北位坊村两个自然村,1956年合建为一个高级农业生产合作社,名为御北社,公社化时称为御北大队,后随农村行政体制之变化而改称御北村。御阡村得名缘由不可详考。由其附近的一些村名与茂陵有关可知,此名与茂陵之御道有关。本村西城门楼上原镶有大砖刻匾额一块,上刻“金流堡”三字。北位坊得名于唐开元年间(公元714—741年)的兴咸寺,寺南之村名南位坊,寺北之村名北位坊。御阡村原来全为南姓,北位坊原为韩、张二性,后皆渐次加入其他姓氏。全村现有居民605户,2400多人。总耕地面积3306亩,人均耕地1.35亩。从村北经过渭高抽兴二支渠带来了灌溉之利。粮食、蔬菜种植面积1500亩,果林1806亩,村集体所有试验田38亩。村办小学一所,占地14亩,校办公楼5间2层,教学楼教学设施齐全。村办卫生室一...
详情御北村位于 兴平市东北塬南位镇北近一公里处,东南距茂陵两公里多。该村原为御阡村和北位坊村两个自然村,1956年合建为一个高级农业生产合作社,名为御北社,公社化时称为御北大队,后随农村行政体制之变化而改称御北村。
御阡村得名缘由不可详考。由其附近的一些村名与茂陵有关可知,此名与茂陵之御道有关。本村西城门楼上原镶有大砖刻匾额一块,上刻“金流堡”三字。北位坊得名于唐开元年间(公元714—741年)的兴咸寺,寺南之村名南位坊,寺北之村名北位坊。御阡村原来全为南姓,北位坊原为韩、张二性,后皆渐次加入其他姓氏。
全村现有居民605户,2400多人。总耕地面积3306亩,人均耕地1.35亩。从村北经过渭高抽兴二支渠带来了灌溉之利。粮食、蔬菜种植面积1500亩,果林1806亩,村集体所有试验田38亩。村办小学一所,占地14亩,校办公楼5间2层,教学楼教学设施齐全。村办卫生室一所,群众就医十分方便。
在传统农耕社会,先民世代居家务农,仅有个别人出外经商或从军、求学。这种状况从1949年起有了变化,除成为国家干部、职工和参军以外,从1957年起,先后有多人考入各类大中专院校。尤其是1977年恢复高考后考学之风日见其盛,每年都有十几人考入各类各层次专业院校,为国家持续输送各种建设人才。虽受社会转型影响,但好学上进已成传统,新人仍然层出不穷。
历史名人见于民国十二年《兴平县志》的有:
“南宗绩、南永助、郭春、皆御阡村人。(同治)元年(1862)八月率团丁御贼村外,力竭死。”
“韩孝义,北位坊人。贼至,晓之以大义,并剖析祸福。贼缚之,叱跪。孝义曰:‘男儿双膝,岂为逆竖屈耶!’贼乱刀齐下,尸分数段死。”
“张熹,北位坊人,童生。闻贼攻留位村,急将团勇赴援,半途众溃。熹执于贼,(贼)令解衣负蠹。熹曰‘头可割,衣不可解也!’贼怒,刺杀之。”
“乡饮宾介:南万升 南万庆(御阡村)”
“南永贵妻杨氏,御阡村人,……韩忠奇妻张氏、韩文妻陈氏,均为北位坊人,苦节不渝,光绪中 门。”
“南宋善妻高氏,御阡村人。贼乱被执,贼欲污之。氏愤唾其面曰:‘何物逆贼,欲妻乃母耶!’贼剖其腹以死。同村南通娃祖母张氏,亦以骂贼遇害焉。”
南伯奎。抗战胜利后,1949年赴台,之后旅居美国。1991年春回乡探亲,参加当年陕西省清明节黄陵公祭。
南伯信。1951年参加抗美援朝战争,荣立三等功。
南大鹏。1961年从御阡初中毕业,1964年考入兴平农业技术学校,1966年“文革”开始后为一学生组织领导。1967年8月12日晚遇袭身亡,成为轰动全省的大事件。
南生杰。毕业于陕西师范大学,陕西理工学院文学教授。曾任该校前身之一的汉中师范学院教务处长。
南生桥。毕业于陕西教育学院,咸阳师范学院中文系副教授。
南洪。毕业于咸阳师专,任咸阳市广播电视局副局长等职。
韩许恒。毕业于西北大学,供职于陕西省地震局,现为鸿儒公司经理。
韩兴旭。毕业于兰州铁道学院,现为铁道部第二工程局新运处负责人之一。
韩小雷。毕业于西安建筑科技大学,留校任教,现为土木工程系教授。
韩志桥。毕业于西安机械学院(西安理工大学前身),现为四川德阳市东方电机有限公司董事长。
韩礼兴。毕业于西北农林科技大学,现为XXXX高级农艺师。
南纵线。毕业于宝鸡师范学院(宝鸡文理学院前身),现为陕西省行政管理学院副教授。
南小莉。毕业于西北农林科技大学,现任宝鸡市金台区人大副主任。
南萍。2005年毕业于北京大学,2008年获英国爱丁堡大学硕士学位。现供职于深圳某大型国企。
御阡村有一个传说:二组南怀金家祖上富甲一方,田连阡陌,骡马成群。其长工出工犁地时,出了村东门进地插上犁,向北一直犁到三里外的半个城村都不用将犁提起,因为这些地都是他家的。其长工所穿衣服的颜色与拉犁马牛的毛色相一致,即吆赶红色骡马的人穿红衣服,吆赶黑色骡马的人穿黑色衣服,吆赶黄色骡马的人穿黄色衣服。这样一个人有精神骡马欢的劳动队伍在旭日的照耀下,浩浩荡荡,一路犁去,煞是好看壮观。
他家之福的原因很神奇。原来他家有一位福大命大的老太太,每年夏收碾麦子时,只要团老人家给麦场边一坐,那碾麦碌碡的脐窝里就源源不断地往外淌麦子,所以他家打的麦子总比别家多得多。
文物古迹:两村原来各有古庙数座,以御阡村东门外普济寺(大庙)规模最大。南向大门内东西厢房中,供奉各路神仙。向内一次为关帝殿(老爷殿)、大殿、后殿等建筑。老人云此庙建于明代万历年间。解放初,大殿房顶椽上所铺设的方形薄砖(“砖赞”)上用白灰写的“大清光绪八年重修”字迹十分清晰。
初创于1920年代的御阡小学即以大庙为校舍。解放战争期间,地下党员尹子秋在此校以教书为掩护,接应兴平地下党领导陈云樵等人从事革命活动,从而使御阡小学成为兴平地下党的一个秘密联络点。
1956年秋,御阡小学由四年制小升为六年制完小。本村和几个邻村拆除神庙,齐集材料重建校舍。1958年秋戴初中帽子,翌年正式成立兴平县御阡中学。1972年升为高中。1976年校址迁于南位坊。1958年—1976年的18年间,御阡中学为祖国培养了大量优秀人才,其中多位如今正活跃在各条战线上,或做处突出贡献吗,或担任重要领导。
御阡村是远近闻名的十三村“老王会”成员之一。每隔十三年轮值一次。该会盛况民国《兴平县志》已有记载,现代也有多人形诸笔端,此不赘述。
御阡村过去过年时跑竹马、走高跷,声势阵容颇为壮观,是是邻村男女老少也多来观看助兴。在1950年代,还与定周村合组一个自乐班,不时奏艺娱乐乡亲。村里的念经班也持续多年,经常出外念经布道。这些民间文艺宗教活动,随着老一代人的相继谢世而趋于中断,最末一次的跑马竹也在40年之前了。
至今仍活跃的是跑马竹时助威的御阡村锣鼓。此套锣鼓名曰“十样景”,实有十一段。套路多变而有序,技巧高超而优美,与其他锣鼓相比,个性特色尤为突出。表演时常赢得观者的啧啧称赞。
农作物1500亩,果林1806亩,其中试验田38亩为村办集体所有,位于村东北方向,于史村西门外,兴三支斗渠东边。御北村曾以木工技术在附近知名。除个体木工之外,生产队的木工组也曾兴办多年,致富带头人有南毓创,南怀军,南小社等。
村办小学一所,地址在两个自然村中间,南边有五间两层办公楼,正北有教学设施齐全的教学楼13间两层,占地14亩。
村办卫生室一所,设在私人家中,医生韩喜绒一人,主要方便于群众,服务于合疗。行政组织设立,在镇党委和镇政府的领导下,党支部由三人组成,书记一名,副书记一名,支委一名。村委村由5人组成,村主任正职一名,副职二名,妇委会主任一人,村文市一名。又设监督委员会由三人组成,主任一名,委员两名,主要是在村支部领导下监督村民委员会的工作,贯彻执行党的政策方针,为民办实事。
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