胡仁村
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胡仁村隶属于 河北省石家庄市井陉县辛庄乡,位于太行山脉中段。所在谷地,林木茂密,泉水长流,幽静秀雅。胡仁村始建年代为 元代以前,村落呈“非”字形,民居多为砖木结构的房屋,街道上全铺有小石板,有专用排水道。全村古院落占一半以上。2016年11月,胡仁村被中华人民共和国住房城乡建设部等部门列入第四批 中国传统村落名录公示名单。胡仁村所在的位置,三面环山,陡壁峭立,周边九条山梁汇聚,形成一块“三佛拱卫,九龙汇聚”的山谷谷地。村庄自然环境十分幽雅,以“三佛拱卫、九龙汇聚”之宝地为其最显著的地形特点,以林木茂密,山青水秀为最吸引的山村景色特点,村中有小溪淙淙,自然山泉堂流不缀,溪两岸园畦连片,果蔬丰富,田园式农家情趣盎然。地理坐标北纬38度9分,东经114度57分40秒,距离县城井陉微水镇27公里。据发掘实物及...
详情胡仁村隶属于 河北省石家庄市井陉县辛庄乡,位于太行山脉中段。所在谷地,林木茂密,泉水长流,幽静秀雅。
胡仁村始建年代为 元代以前,村落呈“非”字形,民居多为砖木结构的房屋,街道上全铺有小石板,有专用排水道。全村古院落占一半以上。
2016年11月,胡仁村被中华人民共和国住房城乡建设部等部门列入第四批 中国传统村落名录公示名单。
胡仁村所在的位置,三面环山,陡壁峭立,周边九条山梁汇聚,形成一块“三佛拱卫,九龙汇聚”的山谷谷地。
村庄自然环境十分幽雅,以“三佛拱卫、九龙汇聚”之宝地为其最显著的地形特点,以林木茂密,山青水秀为最吸引的山村景色特点,村中有小溪淙淙,自然山泉堂流不缀,溪两岸园畦连片,果蔬丰富,田园式农家情趣盎然。
地理坐标北纬38度9分,东经114度57分40秒,距离县城井陉微水镇27公里。
据发掘实物及碑文考证,胡仁村早在1600多年的南北朝时代即有先民居住并开发。据观音山历史文化源、观音山的庙宇香火旺盛,亦可佐证胡仁古村落的兴盛。观音山始建于后梁中宗时期(大定年间),距今 胡仁图片 (13张) 1400余年。其历史文化源远,同五台山、苍岩山并称姐妹三山,山上 “青云寺”,始建于赵开皇二十年,到唐代形成规模,曾被宋仁宗册封为“第二寺”。清乾隆帝封观音山为“清凉宝山”。观音山上所挂大钟与五台山、苍岩山之钟同出一源,有“击一钟,二钟四鸣”之说。又据西晋时代道家重要人物葛洪遍历全国,寻找修仙炼丹之所,首选观音山为其炼丹之所,今胡仁村银汞洞旁的仙人洞,观音山上山门、寺墙、石碾、石磨、水井、水窖等设施,均可证明,胡仁村建庄历史悠远。从现存古先民遗留实物如茶臼、石屋等观察,早期移民居住点分别在村北三里之材树林口,村北一华里之茶臼根,村东之土圪垃等处,相当分散,至明代后期,才逐步集中形成村落,村中以范姓居民为主,占115户,路、郭、杨姓居民只占5户。
2014年全村120户,480口人,550亩耕地,其中水地60亩,山坡林场4500余亩,待开发荒山坡450余亩。
胡仁村古代先民,先以伐薪烧木炭为生,后随着山林逐步减少,人口逐渐增加,逐步转向开荒种地的农耕方式,并开发有北柴沟、胡京峪、东垴寺等十余处山庄。改革开放后,村民成批外出务工、经商,全村经济收入改为处出务工、经商为主,占全村经济收入的75%以上。
主要农产品:小麦,玉米,红薯,核桃,板栗,柿子,酸枣,大枣,黑枣,北瓜,等地方土特产。
据民国《井陉县志》载,村周各山梁储有金、银、铜、铁、铅等多种矿藏,但至今未得到开发,据悉因储量不大,成分含量低所致,另有大量硅石、白云石及花岗岩,已得到部分开发。
林果业是胡仁传统的经济收入之一,其大宗品种有:
柿子:挂果柿子树原有500年树龄的达150余株,今仍存300年树龄以上的300余株,300以下树龄的300余株,年产量5万余斤,旧时是村民制作柿子面补充粮食赖以度荒的主要食品之一。红枣:仅在上世纪80年代之前,全村枣树保有量还达1500余株,年产量最高年份可达4500余斤,可惜于上世纪70年代至80年代,胡仁村枣树受一种传染病之害,今几乎绝迹,防治办法还未找到。
板栗:系上世纪90年代由河北迁西县引进,种植约350余亩,已挂果20余年,长势茂盛,年产量可达2500余斤,是发展潜力较大的项目之一。
核桃:原有核桃树1000余颗,年产量5000余斤,今都已老化更新,现广泛种植已坚持十余年,保有量约3000株,大都在初挂果期,暂未形成规模,是潜在的大宗林果产品发展项目。
经考查,胡仁村历史上一直归井陉县管辖。明、清两代为井陉县东冶村胡仁村九甲;民国初直属井陉县第二区,抗战至解放战争时期属井陉县路北第四区,解放后划归第二区,1958年人民公社化后历属井陉县贾庄人民公社、桃王庄人民公社,1982年后先后属桃王庄乡,1996年后归辛庄乡辖。
村庄因受到七七事变后在胡仁创建井陉县路北抗日县政府任县长、解放后在中央煤炭部任领导的徐达本同志的关照,于上世纪60年代初已率先通电,早于周边村8年,1996年实现了通村公路硬化,并有直通县城的班车,村中建有面积约3200平方米的中心广场一处,周边花池规整,花卉缤纷,并建有教学楼、文化室、医疗室、健身广场等公共设施,建造成完整安全的地下排水系统,全村利用自然山泉水的天然压力建成自压供水管道八条,清彻甘甜的山泉水直接入户。全村建有多处垃圾集中池,有专人定期清理,近年,又建成无线通讯、宽带网入户系统,公共服务体系已初步完善。
随着社会进步、经济发展,村民文化生活日臻丰富、健康,目前最活跃的是舞蹈、拉花,街舞已普及全村,每天傍晚都有活动,戏剧坚持每年唱戏两次,第一次为正月十九,唱戏一天,第二次为六月初六,唱戏四天,电影由文化站每月放映一次两场,其他如象棋、武术等活动天天都有,与其他村镇相比,无赌博现象,是胡仁民风纯朴、精神健康的重要象征。
现胡仁村正在详细规划,拟充分利用本村得天独厚的自然山水、风景资源,丰茂的林果资源,保护挖掘丰厚红色旅游资源,充裕的山场、土地资源,依靠国家给予的优惠政策,实行家庭农场、林场、养殖场及农业合作社,实行集体化经营建成规模较大的林果、养殖、药材基地,并在此基础上建设集休闲、度假及山水观光、佛教旅游为一体的度假旅游山庄。
胡仁村现已成为辛庄乡的重要村庄,千亩围山转工程、观音山生态旅游工程、传统村落保护工程三手齐抓,形成胡仁村自己特色的村域经济。
观音山始建于北梁时期,曾被清乾隆帝封为“清凉宝山”,其“天佛寺”曾被宋仁宗册封为“第二寺”,山上所挂大钟与五台山、苍岩山之钟同出一源,有“击一钟,二钟四鸣”之说,是证明辛庄乡胡仁村传统古村落的重要地方。
观音山,美名曰:观音宝山,又名:清凉宝山。当地俗称:观音寨、青云寺、羊驮瓦寨。相传修建观音山上庙宇时,因山势险峻,砖瓦等建筑器物无法及时运达,虔诚的善男信女们,想出“羊驮瓦”的办法。由村中牧羊人,绑砖瓦于羊身,放羊上山。故名曰:“羊驮瓦寨”。农历六月初六是胡仁村的观音山庙会正日,当地人称:初四下午上山守夜纳凉,初五早上看日出后下山,初六众人热热闹闹抬爷爷上山过庙。
相传西晋时代,道学家葛洪遍历全国,寻找修仙炼丹宝地,发现观音山南有银汞,北有朱砂,西有铅矿,山顶有清澈甘甜、常年不辍的清泉,就选择观音山的灵秀之气为修仙炼丹之所。葛洪炼丹成仙,云游天下,著有《抱朴子传书》数卷,被当地人称为葛仙公,并在葛洪炼丹处建仙公祠一座,是为观音山建庙之始。
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