西堤北村
西堤北村 西堤北村堤北介绍 西堤北村堤北文化 西堤北村震雹塔传说 西堤北村西堤北的72座庙和72番鼓
西堤北村，属于河北省衡水市 冀州区门庄乡。位于冀州区的西北角，西邻王口镇文郎口村，东邻东堤北村。附近有大理寺村，孟家庄村等。河北省衡水市 冀州区门庄乡西堤北村，位于 河北省内的 冀州区 门庄乡，距冀州区约30公里，村内有古塔一座，名为震雹塔，村内有村民大约3000多人，其中大多数以种地为主，另外村内有塑胶厂一座，全名为冀华橡胶厂，固定资产1000万，村内养殖奶牛的用户较多。堤北桥、西堤北、东堤北是冀州区门庄乡的三个行政村，其历史可追溯至元代以前。相传这里有一条扑塌河，这两个村庄均处于河堤北侧。滔滔扑塌河水哺育了两岸人民，也孕育出独具特色的“堤北文化”。元代震雹塔的传说（ 西堤北塔）震雹塔位于今西堤北村东，建于元代。塔高8米，底层直径2米，分为四层，上层阳面有佛像，阴面有塔文，塔基平面呈正方形，塔身为六棱体，塔顶呈葫芦形。全塔以青...
详情西堤北村，属于河北省衡水市 冀州区门庄乡。位于冀州区的西北角，西邻王口镇文郎口村，东邻东堤北村。附近有大理寺村，孟家庄村等。
河北省衡水市 冀州区门庄乡西堤北村，位于 河北省内的 冀州区 门庄乡，距冀州区约30公里，村内有古塔一座，名为震雹塔，村内有村民大约3000多人，其中大多数以种地为主，另外村内有塑胶厂一座，全名为冀华橡胶厂，固定资产1000万，村内养殖奶牛的用户较多。
堤北桥、西堤北、东堤北是冀州区门庄乡的三个行政村，其历史可追溯至元代以前。相传这里有一条扑塌河，这两个村庄均处于河堤北侧。滔滔扑塌河水哺育了两岸人民，也孕育出独具特色的“堤北文化”。
元代震雹塔的传说（ 西堤北塔）
震雹塔位于今西堤北村东，建于元代。塔高8米，底层直径2米，分为四层，上层阳面有佛像，阴面有塔文，塔基平面呈正方形，塔身为六棱体，塔顶呈葫芦形。全塔以青石砌成，自上而下分别有浮雕龙首、宝瓶、佛像，随刻碑文“震雹塔”三个大字清晰可见。此塔乾隆16年3月曾重修，是衡水市境内唯一的石塔。1993年被确定为省级保护文物。
相传元朝时期，西堤北村西北有一龙泉寺，面积南北约60米，东西约30米。当时这一代多冰雹，庄稼屡屡遭灾。有一年，扑塌河发大水，从上游冲下来一石塔，到西堤北时停了下来，寺内老方丈便与当地村民将此塔立在龙泉寺的东南方向。当老和尚要去矛山云游时，将塔抱起来，把自己的一颗牙放在下面，所以又叫“牙塔”老和尚对当地村民说：“每年立夏这天，抬着龙王的牌位，在大街上供‘三黑’（黑羊头、黑猪头、黑鱼头）来祭冰雹，唱三天大戏，敲锣打鼓，再到村西南200步处的五股岔路口，把祭品埋掉，祈求老天爷别再下冰雹。”从此以后，这一带真的再没有遭受过雹灾，百姓太平，风调雨顺。老和尚就要出行了，众人前来相送，老和尚让人们从寺里拣些破砖烂瓦以做纪念。于是，人们纷纷捡拾，唯有一家庭富足之娄姓大户不以为然。当老和尚走后，那些破砖烂瓦都变成了金元宝，娄姓大户后悔不迭。
该村85岁老人牛广生说：“自打我记事起，我们这一带就没有下过冰雹，即便是来了冰雹，也会绕着我们这里走。震雹塔保佑着一方百姓。”从此震雹塔一说流传了下来。
传说明清时期西堤北村有72座庙，遂有72番鼓。
西堤北村大姓氏繁多，各姓氏家族都有自己的家庙，各家家庙内存放年节时祭冰雹用的东西，如大鼓、玩驴、狮子、小车等娱乐工具。除家庙外，还有玉皇大帝庙、金龙四爷庙等。传说金龙四爷是冀州淄村人，他是黄河之神。在黄河上坐过船的人都知道，没有冀州人不开船。所以开船前，船家要先问有没有冀州人，有就开船，可平安无浪到达对岸。
72番鼓主要包括《嗑牙》《小秃》《一二三》《一吆喝》《庆丰收》《庆新春》《大登殿》《常荣鼓》《八大锤》《铜咣咣》《闹海龙》《仙人过桥》《老鸹吞芽》《一二三四锤》《狮子滚绣球》《狮子大张嘴》《炮打一眼明》《霸王一条鞭》《十响一咕咚》《仙人上天台》等，组鼓完整流传至今的已不多见。西堤北村民祭冰雹时用的番名是《庆丰收》，为龙泉寺方丈送行时用的番名是《仙人过桥》、《仙人上天台》。
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