仁义村

　　仁义村是山西省晋中市灵石县南关镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为140729104224，居民身份证号码前6位为140729。仁义村与镇域社区、河东社区居民委会员、紫金社区第一、紫金社区第二、富家滩社区、南关村、道美村、杏卜村、石柜村、石桥村、南沟村、南岭村、王家岭村、沙腰村、董家岭村、毛家岭村、栾卜村、三教村、东许村、东峪口村、东后庄村、前庄村、师家沟村、金旺村、乔家山村、韩家洼村、西许村、湾立村、圪塔村、赵家焉村、吴庄村、李家庄村、郝家掌村、沟东村、逍遥村、王家沟村、道阡村、柏圪塔村、窑上村、秋牧村、焉则村、沟峪滩村、后河底村、桃纽村、苏家庄村、阁老洼村相邻。 还有72个地名与仁义村同名

仁义村的古庙崇奉的对象众多，至少包括观音、龙王、罗汉、财神、吕祖、关帝、文昌、三官、马王、介神、玉皇、山神、老君、河神等，如今地址均可寻得，大部分保存得较好，而尤以关帝庙和三官楼风貌最佳。关帝庙在仁义村西，其规模之大出人意料，为四合大院，除殿宇外还有一座大型戏台居于院南。包括此大院，仁义村公有的院落还有不少，如新近修建的村小学其占地和建筑规模均居全县前列，威武宽大的新建舞台与关帝庙形式相类，也是雄踞院南，面向一个大操场，与教学楼 相望。

仁义曾有的辉煌是不容置疑的。 仁义村

仁义现有人口达1700多，仍是南河第一大村。

仁义一村有旧时庙宇17座，应为灵石之最。

仁义古镇上店铺林立，其商业活动尚可寻得踪迹。

仁义古镇曾有堡墙，城门曾巍然屹立，官方在此设有“仁义驿”，严格进行关防巡检。

仁义是灵石乃至山西著名的武术之乡，至今仍有少年喜武习武。

三官楼则集中体现着仁义作为古道驿站的悠远历史。一座可锁大门的门洞方方正正，挺立在古道主街的中央，北侧门额上，有“ 仁义镇”三个楷书石刻字，每字虽仅有三十公分见宽，且呈瘦长体，但举目凝视，仍有一股古风古韵冲你涌来，让你不由得联想翩翩。门洞之下，全是大块的青石铺就，由于千年古道行人车马经年累月的践踏摩擦，这些青石已全部变得光光亮亮的，像是有人专门长期打磨的结果，特别令人难以置信的是，在青石马道的两侧，坚硬的青石竟被深深地刻下两道车辙，它是那过往马车的木轮子、铁轮子无数遍碾压的结果。有着强烈文物保护意识的当代仁义村官在这青石马道的保护上是有功劳的，前些年几次施工，村里都是宁可多花钱绕行也没有把这马道挖取破坏 仁义村 (3张) 的。

在这里，初来的我们似乎穿越了时空，听到了古道上昔日的人声鼎沸，车马喧嚣，这小小仁义，是曾有过那么热闹的官驿历史的！

三官楼，便处在这座门楼的上方，三官即天、地、水三官，虽说已经倾圯，但看得出规模是很小的，不过三官庙这样的建筑出现在仁义，本身就体现出这个村的厚重历史，因为这一庙宇是相对少见的。

在三官楼上，我们见到了一块书法佳作，仅有“仁义”二字的这件石刻，运笔浑重，笔笔生风，端庄大方，不落俗套，右侧小字载明此件为明代嘉靖二十五年所刻。据村民分析，这件石刻应有路标之类的功用，原来不可能在三官楼上，但具体该在何处，却也无可考究。而另一块清碑，则因其记载了曾参与公共事业的上百家店铺字号而更显其文物价值，如其中除经营百货乃至典当字号外，竟有专司钉马蹄铁掌的店铺，可以证明仁义的独特地位。

要说仁义的古代军事重镇地位，也有鲜活的见证物，那便是一座高堡。在仁义村的大部分地方，都可以看到这一称得上雄伟的建筑，完全是石块垒就的坝状墙基之上，三孔窑洞凌空而建，所占之地，比逍遥的那座堡子要高出好几倍，看上去也更能居高临下。

高堡名称尚难定论，现居住者说可能是“贾胡堡”，没有得力依据。据查倒应是“仁义堡”，即唐初刘武周所筑城寨。刘武周为隋末起义将领之一，曾自立为帝，与李唐争夺天下，史载刘曾在现仁义村“据高险以扼其后”，并称李世民所带军队“仁义”，仁义村即由此得名，说高堡为武周寨可能，要说仁义由此战事得名却有些牵强，比如，仁义在此前村镇名又是什么？没人能给出答案。

但高堡总归是高高地建在仁义村的最高处，成为仁义最典型标志性建筑。其东侧便是作为仁义老村主体的石蓬子沟。就在顺着陡坡向高堡登攀的途中，我们还见到了一件被村民不当利用了的木雕大件，四个大字“龙象威神”被横着一劈为二，竖起来当了大门，仍有约四平方米大。

终于登上了古堡。这是一块比想象大许多的土塬，现仅余前面三孔窑洞，窑后面据介绍原有日军所建碉堡，不过也与逍遥村一样，已完全拆毁，只留下一个大大的圆土坑。由古堡向外望去，所见的是比逍遥更开阔的仁义河谷。东西两条大沟中则是一户接一户的人家，整个村子一览无余尽收眼底。站在堡子边缘，恐高的人都不敢向下俯视，护坡的石头完全不用泥灰粘连，就那么一层层地相挤着齐棱地垒叠上来，不由让人为自己的安全担心。

而在堡后西坡下，则有一株古老的槐树引人驻足，它树冠巨大，主干粗壮，带给人们的同样是对仁义厚重历史的敬畏。

穿过一条小路，我们来到了仁义村主体的石蓬子沟。在这里又一次听到了神畜夜间饮水的民间传说。相传在高堡上曾有一匹金马驹，每天凌晨都要到石蓬子沟来喝水。在石蓬子沟的沟尾，向导给我们指点这里曾有一“茶坊”，再往前古道就要出仁义村了。

仁义人的喜武传统似乎也与古道有关。据传，仁义武界的祖师爷叫冯杰来，是外地来的一个镖师，他武艺超群，能轻松飞檐走壁，徒手贴壁而上，更有一身过人的气功藏而不露。后定居下来的冯便在仁义收徒教艺，代代相传，至今不绝。

当地会武的老者中还流传着一段跑江湖打场子用的“开场白”：

插下标杆立战场，

五湖四海把名扬，

亲友访宾朋，

豪杰访英雄，

访来访去在教场，

老老少少全是一家人，

今日来到藏龙卧虎之地，

老师傅多，

少师傅广，

小徒弟跟师迟离师早，

传习不够锻炼少，

练也练不到好处，

练好练歹在位的多包涵，

我们不是跑马卖艺编卦的，

我们是为了千百年老师傅遗留下来的国术，

给大家提提精神……

说起镖师来便又引来一段沿途村民都曾说到的典故，说1900年慈禧太后西巡时经过山西官道，由介休刚入灵石境，便掀起了轿帘，对随从表示，灵石百姓是大清的良民，勿需担心安全，而一入霍县境便又慌忙放下了轿帘，表现出对晋南人的不信任。故事是真是假，且到县境北端的冷泉一带再打听。