南坞村

南坞村地处浙江省 江山市凤林镇南面35公里处，与江西省广丰县、玉山两县相毗邻，总面积9641亩，辖24个村民小组，728户，2638个人口，古民居96幢。

2019年1月，南坞村入选第七批中国历史文化名村。

南坞村是江山市重要的历史文化名村。南坞村历史悠久，文化积淀深厚，历代名人辈出，民风清纯向上。东周时期，唐叔虞后裔藏，字伯齐，号尚父，封杨侯，因以为姓。自此杨氏生生不息，洋洋大观。最显赫者三十九世杨坚为隋朝开国皇帝。

东晋安帝时，会稽太守、南抚越大将军、信安侯向公家于衢。唐中宗时（684年），五十八世中议大夫谭公居江山镇安（今石门）。六十九世珠公居齐礼乡洄潭，七十五世永丰县尉师叔公迁杨秀坞。宋理平二年（1235），七十九世宋御史尹中公，迁南峰（南坞），是为南坞建村之初。南坞村四面环山，南面开阔，林茂水清，地理位置非常优越；房屋依照山坞的地势而建，形成群山拱围、拾级而上的总体格局。全村的房屋布局蕴藏着堪舆（风水）学的玄机。

南坞村民间文化活动 丰富多彩，非物质文化遗产纷繁多样。农历三月初三，是南坞杨氏一世祖尹中公的诞辰，杨氏子孙每年都要举行盛大的祭祀活动，今人称之为三月三庙会。祭祀活动仪式庄重，程序严密。迎祖巡游，祭拜祖宗；宣读族训，分、关飨饼；演奏器乐，表演戏剧：庄重热烈，归宗聚心。与此同时，峡山寺内，红烛吐炎，青烟缭绕；虔男信女，顶礼膜拜；黄袋香客，络绎不绝：情有所依，人心向善。这种活动，延续三天，蔚为壮观。除此以外，“座唱班”活跃于红白喜事之处，传统医药流行于民众之间，整个村庄文化氛围浓郁。南坞村有省级文保单位一处，市级文保单位两处，文物点22处，合法宗教活动场所一处。

凤林镇党委、政府，南坞村两委对南坞古村落的保护与开发十分重视，镇政府专门制定了《关于南坞村古村保护措施办法》，成立了创建省级历史文化名村工作领导小组；南坞村制定了《古村整治规划》，成立了专业的安全保护机构。自2003年以来投入资金近百万元，对外祠堂、峡山寺以及一些古民居进行维修，并对内、外祠堂进行文化旅游开发，大力开展优秀民俗文化活动。保护开发古村落已经成为南坞村民的共识。

南坞地处浙江与江西交界，山南水西流入长江，山北水东流入钱塘江；南坞建有内祠、外祠，同村同宗建两座祠堂，这种现象实属罕见；内祠堂屋前筑有一个八卦井，外祠堂屋边也筑有一个八卦井，用水方便；村西南玉峡山上建有两座石塔。

南坞村有一山两水，同宗两祠，一村两井，一山两塔，无论是自然的还是人工的，都一生为二；老子《道德经》有论：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。”《易传》有说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这恐怕不会是一种巧合。南坞古村落的公共建筑，不仅造型美观，规模宏大，而且融雕刻、彩绘于一体。其中以内祠、外祠、八卦井最为引人注目。二十二座古民居基本建筑于明清时代，以清代为主，两座建于民国时期。风格基本一致，青砖红瓦，歇山顶，多有马头墙，一般为穿斗式，两进或三进带天井居多。有的房屋牛腿、雀替有雕刻，有的有拼花 窗格。富有特色的古建筑群，诉说着南坞当年的兴旺和繁荣，诉说着南坞的灿烂与沧桑。

南坞村钟灵毓秀，瓜瓞蔓延，明代以来，先后走出了25名进士、举人、解元、贡生，有的官至监察御史、京府史、知县等。

民国时期，又走出了台湾海防要塞中将司令杨戍生、国民党军队少将师长杨增柏。新中国建立后，南坞的山水又孕育出一批批大学生、教育家、企业家和文化人。

至于清末民初的儒商杨作孚先生，更是声望全县，名扬千里。杨作孚，又名杨又昌，祖居南坞，后迁入文溪。作孚先生天资茂质，儒而兼商，与人为善，医能济人，曾选为县议员，聘为咨议。但作孚先生力辞不就，坚守诚信经商，从善行医。

民国二十四年(1935)二月，原国务总理 熊希龄在江山省亲时，闻其品行、业绩，深为感慨，欣然为作孚先生及夫人遗像作赞词。赞词曰：“国有省积，乡乃县基。里有善士，风俗化之。家有贤母，邻闾式之。兴强民族，根本于斯。先生伉俪，足以方兹。同甘共苦，夫唱妇随。事亲以孝，教子以慈。经商以信，活人以医。积谷平粜，民以不饥。为儿求学，商遂不支。手工制纸，赖以维持。儿能成立，母教所贻。一门贤孝，天所报施。一乡感化，人皆口碑。江山永峙，须水长澌。先贤之德，万古遗思。”