张地村
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张地村系泰宁县大龙乡辖区,位于县南部,在秀丽大金湖畔,距泰宁县城64公里,距乡所在地17公里,辖五个村民小组,四个自然村,669人,151户。本村人地善良、热情、厚道,有着优美的自然环境,美丽的八仙崖就坐落在此地,滳水岩、藏棺岩也在离村1公里之处。竹笋、茶叶、锥栗等资源丰富。张地村在泰宁城关西南部。其相当规模的藏棺数量,在当地名气很响。而藏棺的紫云岩就在公路边。远远看上去,赫然排列着整齐的棺材,数量在数十具左右。棺木上有的上了油漆,有的还没有上,露出木材的原色。一些棺木上还贴着福、禄、寿字样,也因此,那些棺材看起来并不会让人惊心。奇怪的是,放置棺材的岩洞里,有哗啦的水流声传来,细寻,才知就在棺材底下有一暗河。陪同我们的村民老张说,放在岩穴中,恰巧雨淋不着,日照不到,而且底下又有水流,这样可以保持着一定的湿度,而且山高多雾,所以寿...
详情张地村系泰宁县大龙乡辖区,位于县南部,在秀丽大金湖畔,距泰宁县城64公里,距乡所在地17公里,辖五个村民小组,四个自然村,669人,151户。
本村人地善良、热情、厚道,有着优美的自然环境,美丽的八仙崖就坐落在此地,滳水岩、藏棺岩也在离村1公里之处。
竹笋、茶叶、锥栗等资源丰富。
张地村在泰宁城关西南部。其相当规模的藏棺数量,在当地名气很响。而藏棺的紫云岩就在公路边。远远看上去,赫然排列着整齐的棺材,数量在数十具左右。棺木上有的上了油漆,有的还没有上,露出木材的原色。一些棺木上还贴着福、禄、寿字样,也因此,那些棺材看起来并不会让人惊心。
奇怪的是,放置棺材的岩洞里,有哗啦的水流声传来,细寻,才知就在棺材底下有一暗河。陪同我们的村民老张说,放在岩穴中,恰巧雨淋不着,日照不到,而且底下又有水流,这样可以保持着一定的湿度,而且山高多雾,所以寿棺保存百年都完好无损。老张说,他们张地村男丁出世到三四岁之间,家里人就得为他做好一具棺材放在紫云岩巨大的洞穴中藏匿,村里代代相传的说法是,这样可以使人长寿。等去世后,再取出棺材,安葬在别处。至于为何有这样的民俗,老张也说不出个道道来。
据老张介绍,目前由于该地区实行了火葬,这种藏棺的民俗活动前几年就开始停止了。目前紫云岩里的棺材数量还有88具。“现在这些真的成为活化石了。就是给外地人参观及专家们研究用的。”
多年来,泰宁县旅游局陈欣局长对于泰宁岩石穴文化有着深入的解读,县旅游局陈宁璋副局长甚至在他的一篇影响颇大的学术论文中,即是以泰宁岩石穴文化作为研究方。对于古人之所以选择在岩穴里读书,陈欣认为,除了因为环境幽雅外,古人还强调一种环境与心灵的融合,才能尽快实现人生目标,达到自己的志向。而为什么选择那么高难度的岩穴,可能是古人都有“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,苦其心志”的信念。
陈欣眼中的泰宁丹霞岩穴,其作为一种文化现象,它的形成包含了千百年来泰宁历史与人文的长期积累。它的形成特点与文化本体的独特之处可以用六大性来概括:
连贯性:在历史发展的轨迹中,闽越遗风、汉唐流源、两宋风采、明清民居建筑和丹霞岩穴奇观有机地融为一体,具有五彩斑斓的连贯性。
簇集性:作为一个文化系统,泰宁岩穴逐步形成蕴涵多种文化特性的“万花筒”,其包罗万象的有效溶解方式值得进一步探讨。
机缘性:在千百年来,泰宁重要历史人物的出场及影响泰宁历史进程的很多方面,都与岩穴有关。这是看清泰宁历史的一个机缘。
神秘性:独特的岩寺现象背后说明泰宁人对洞察世界、禅悟自然的渴望。一些神话传说和附会故事充当了这个角色。
阴柔性:表现在“穷则独善其身,达则兼济天下”的自由文化观,这种立身处世的终极理想与多雨多雾的南方天气特征是有关的。
戏谑性:泰宁人把丹霞岩穴人格化,进而神化,为家族与小农经济组织的伦理道德、个人的科举及命运等说教开辟了一种新的次序,也能算是文化中的戏谑成分。
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