福塘村
福塘村
福塘太极村是 平和县一个极具历史和文化价值的资源,位于福建省平和县秀峰乡,行政村名为福塘村,面积3.6平方公里,往北通往永定、龙岩,是闽粤边界古代商旅的重要驿站,是一个四面环山的小盆地,被海拔800多米的五凤山脉所环抱。在古朴和现代的建筑交错中,一条“S”形的溪流由东而西,把一片绿劈成南北两半。“S”形溪流正好是一条阴阳鱼的界限,古村落由此分割成“太极两仪”, 溪南“阳鱼”、溪北“阴鱼”鱼眼处各建有一座圆形土楼:南阳楼、聚奎楼。从高处看,全村宛如一个道家阴阳太极图。这就是笼罩着浓厚道教神秘色彩的古村落——福塘村。太极村藏在山中无人知,摄影爱好者无意中发现这个明清古村落暗藏乾坤。聚奎楼为福塘村溪北“阴鱼”的“鱼眼”,院内有一口深仅1米的古井,据称旱时井水取之不尽。太极村大致形成于明万历至清顺治、康熙年间,历代加以完善,是平和县原朱氏富族聚居区,由当年因避战乱...
详情福塘太极村是 平和县一个极具历史和文化价值的资源,位于福建省平和县秀峰乡,行政村名为福塘村,面积3.6平方公里,往北通往永定、龙岩,是闽粤边界古代商旅的重要驿站,是一个四面环山的小盆地,被海拔800多米的五凤山脉所环抱。在古朴和现代的建筑交错中,一条“S”形的溪流由东而西,把一片绿劈成南北两半。
“S”形溪流正好是一条阴阳鱼的界限,古村落由此分割成“太极两仪”, 溪南“阳鱼”、溪北“阴鱼”鱼眼处各建有一座圆形土楼:南阳楼、聚奎楼。从高处看,全村宛如一个道家阴阳太极图。这就是笼罩着浓厚道教神秘色彩的古村落——福塘村。太极村藏在山中无人知,摄影爱好者无意中发现这个明清古村落暗藏乾坤。聚奎楼为福塘村溪北“阴鱼”的“鱼眼”,院内有一口深仅1米的古井,据称旱时井水取之不尽。
太极村大致形成于明万历至清顺治、康熙年间,历代加以完善,是平和县原朱氏富族聚居区,由当年因避战乱而逃至此处的南宋理学家、教育家朱熹的18代子孙朱宜伯,根据上大峰的自然条件、山川地形精心筹划始建而成。太极村内的古民居建筑大部分修建于清代康乾盛世期间,以南北朝向为主,依山傍水,布局合理,结构精致,造型美观,风格独具。
朱熹后代始建 改直溪为曲溪
有着1000多户人家,4000多人口的福塘村,是平和原朱氏富族聚居区。就是在这个小山村内,至今尚存有明清时期的南阳楼、留秀楼、茂桂园楼、聚奎楼等古民居62座928间。民居多为砖石结构的大厝,以南北朝向为主,结构精致,造型美观。古民居内太极图、动物花草、人物神话故事等当年精美的木雕绘画如今还依稀可见。
溪南“阳鱼”的“鱼眼”南阳楼已破损。
南阳楼旁茂桂园土楼内的阴阳井,被一堵墙一分为二,为两户人家共用。
据史料记载,福塘“太极村”大致形成于明万历至清顺治、康熙年间,由当年因避战乱而逃至此处的南宋理学家、教育家朱熹的18代子孙朱宜伯始建。清康熙年间,福塘村涝不断,朱宜伯在其舅父“钟半仙”配合下,利用得天独厚的地理条件,改村中的直溪为曲溪,以溪流为阴阳鱼界线,“依太极图形,取不败之意”, 在阴、阳鱼身上的不同部位,筑码头、建城池,并要求后代按他的布局建造土楼、修学馆、盖祠堂及大批民居住宅,并在穿村的小溪两岸广为种植树木,成就“太极村”的基础格局。
福塘旧称上大峰,位于旧县城九峰镇之北面,通往龙岩、永定、江西赣州、广东梅州、大埔必经之地,亦是古代商旅之重要驿站。民国时期的维新乡所在地,今属秀峰乡。明、清时期,流传于闽、粤、赣、台湾地区的一句口头禅:“有大峰富就没有大峰屋,有大峰屋就没大峰富!”指的就是“福塘太极村”。
福塘太极村,大致成形于明万历至清顺治、康熙年间,尔后历代加以完善。它是由中国古代历史上继孔子之后最重要的思想家、哲学家、教育家朱熹的第十八代裔孙——乡大宾朱宜伯,根据上大峰的自然条件,山川地形,以“聚山通泽气,山泽通处是乾坤”。(堪舆学中称“聚水格局”)精心筹划,修建而成。乡贤朱宜伯谙知天文地理,广施仁德,秉承朱子学说,穷追理学本源,又在其舅父(永定下坑钟半仙)的指点之下,“依太极图形,取不败之意”。定点土楼、筑码头、建城池、学馆、祠堂及大批民居住宅,为太极村奠定基础格局。
古太极村有着精美绝伦的民居古建筑,依山傍水,布局合理,结构精致,造型美观,气势灰宏,风格独具,屏风斗拱、窗花纹饰,美轮美奂。大部分古建筑修建于清三代之康乾盛世矣。福塘太极村之主要格局,如同中国道家传统之阴阳太极图,与明朝国师刘伯温退隐之后,在浙江金华武义县俞源村修建“八卦村”有异曲同工之妙。
福塘其实一小小盆地也,一泓溪水将其划为南北太极焉。水成S形之状,此曰仙溪,进入太极村,由东而西,左转右旋,流经长乐、粤东三河坝入韩江,注入中国南海,仙溪为韩江源头之一。南太极村之南山半山腰有“仙人足迹”大盘古石。华夏上古伏羲氏创八卦,武当山“元始天尊”绘太极。而福塘古太极村的水口处,有一古老的“武当宫”神庙,香火旺盛,其主祀“玄天上帝”(俗称大帝爷)。
太极村四面环山,苍松翠柏,曲径通幽,风光奇秀,自古有八景之胜:其东面有《东方旭日》、《猴子窥井》、《仙溪探梅》;南面有《南天一柱》、《桂岩春雨》;西面有《西狮惊涛》、《犀牛望月》;北面是《鲤鱼跃北斗》。
建于清嘉庆初年的南山木架桥之南侧,建有一座砖石结构,高近二丈有余的“字纸塔”。底座青石浮雕,塔身为青砖堆砌,外观精美,造型别致,独具匠心。以示古人对先贤、读书人的敬重。
太极村历代以重视文化教育、崇文敬儒著称。据平和旧志记载,在清初康·庸时期,即建有“桂岩书院”、“文峰斋”书馆,免费招募本地及邻乡子弟入学,高薪到县城、广东聘请名师执教。书院内建有文昌阁,拜堂挂着孔圣先师、朱文公画像。院内建有桂园、泮池等,清中期以降,以朱仰修为首的举人、秀才在文峰斋成立“八士会诗社”,一时文风鼎盛,传为美谈。
古太极村之文人,多有通晓音律之雅趣。据传,古时有专门演奏古乐之曲馆,就设在“南阳楼”毗邻的“茂桂园”内,及八音班,而其鼎盛时期,当属于抗战时成立的“福塘醒民潮剧团”,著名编导马飞先生(字羽飞,汕头人氏,后为中国潮剧院编导、顾问,国家一级作曲家、导演)来福塘传授潮剧之演艺人才时,最初光临的头三个月里就在那古朴幽雅的“茂桂园”庭院的书房里写就一部代表作剧本《珠宫血迹》。此事成为太极村老人所津津乐道,而又引以为豪的一件雅事。
福塘太极村,至今尚遗存有明清时期古民居62座共858间,都是“砖厅石坂屋”。家家户户有天井、花台、八卦井(或称阴阳井);雕龙画栋、明清家具、根雕古瓷、古玩字画、八仙桌、太师椅,以及雕花贴金,推光沐漆的古式眠床,古色古香的衣柜家具,比比皆是。
绝大多数太极村古建筑的大门上之“门珠”,雕有各式各样的篆书文字与图案,其中不乏有大篆、小篆、葫芦篆、鸟线篆等各种风格书法的石刻文字;其文字内容十分丰富,极少雷同,如“千子万孙”、“福禄寿全”、“双喜临门”、“福寿双喜”、“诗礼传家”、“合社平安”等等为内容的格言、警句,凡此种种,标志与寄托着屋主人对人生、社会的美好愿望与追求。
古太极村地灵人杰,历代人才辈出。科举时代有进士、举人、十数人,近现代有教授、法官、科学家、作家、书画家、根艺家、演员、医生、博士、战斗英雄、飞行员、新华社记者、中央级媒体主任编辑、企业家、侨领、部厅级的政府官员等。
福塘太极村,以其天然质朴,典雅厚重,精美绝伦的古民居建筑和传统文化内涵积淀丰厚而闻名海内外,古老而年青的太极村,可居、可游、可观、可品。因“南阳楼”、“聚奎楼”被视为南北太极之“鱼眼”致使其形象尤为逼真,向来被堪舆家称为“活太极”。在此观光旅游,探秘东方华夏古太极村之风韵,感悟前人智慧,且能觉察到处处暗藏玄机,妙不可言。让海内外游客,来此领略古太极村多彩多姿的民俗古风,乡土风情,无疑将是令人心旷神怡,留连忘返。
国内至今发现有太极地8个(包括福塘太极村),而只有福塘天然太极村有南北两仪,建有二座土圆楼(系清康乾时期的建筑)。从东面高山上俯视全景,其太极图型十分神似,如此神奇的太极古村落,在福建绝无仅有,在全国独一无二。台湾学者认为“福塘村庄地貌是中国最为神似的古太极村落”。
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