佳浆村

佳浆村 位于福建省福安市上白石镇，地处闽东之北，闽浙交界，村前有一座山，名叫卓笔峰，地貌独特，风光秀丽，因“飞凤落洋”而闻名四方。清康熙年间的一天，卓笔峰满山鸟儿叫嘈嘈，这一天就王之臣（字奉峨）的出生日子。据民间传说，奉峨是卓笔峰中凤凰转化，奉峨出生之日就是满山的鸟儿给百鸟之王送别之时。故有“佳浆出奉峨、满山闹嘈嘈”之传说。王奉峨自幼聪颖过人，饱读四书五经，文采出众。又喜好习武，夏练三伏，冬练三九，练就一身非凡武功。康熙五十九年参加全省武功会试，高中举人。

雍正元年奉峨赴京赶考。因佳浆至京城路途遥远，奉峨爬山涉水，千里迢迢，到了京城。但已经错过了报名时间，多亏时任御医的福建籍官员林庆仪极力推荐才报名参考。雍正时期，全国分十八省，各省武举按校场前十八个刻着各省省名的大石碑位置站定，比试时均按石碑顺序出场。福建省的石碑位置居后，奉峨心急，将几百斤重的石碑徒手搬至首位，让大众猛吃一惊，也引来了主考官的惊叹。比武正式开始时，雍正皇帝亲临监考。考试内容为：第一场考马射；第二场步射；第三场自选武功表演；第四场考策论。奉峨均以优秀的成绩名列前茅，高中“武进士”。

雍正皇帝欣赏奉峨的文采武功，先前封他为山东提督，后提升为乾清门侍卫。由于奉峨多次护驾有功，再次被提升为御前侍卫。（雍正王有钦赐王之臣“御前侍卫”，并盖雍正王“圣旨”的直方牌匾一块，此匾悬挂在佳浆村王祠内正门上方，文革中被毁。）据说奉峨为官期间，曾随雍正皇帝微服私访江南，了解民情。他也曾三次回到家乡，当他看到家乡父老还是过着贫苦的生活，心情难以平静，总想改变家乡的面貌。因此他把佳浆十景画成图（佳浆十景为：三山对户、两水夹桥、碧池印月、宝刹灵泉、华岫晓岚、关水虎岩、东阁书声、南楼望月、鲤鱼朝天、卓笔奇峰），并附七言八韵十首于其上，献予雍正，并说要为佳浆修建城池并设县之意，雍正未允。

奉峨为官清廉，深得雍正皇帝的赏识。同时，奉峨也爱乡爱民，多次回村看望父老乡亲，教育后代要上进，要学习文化，要为国为民做贡献。受奉峨影响，佳浆村逐渐形成了崇尚学习文化的村风。故此，清朝末期出了许多文化名人。现在，佳浆籍的国家公务员有500多人，占成年人口的一半。

李秀容，福安阳头李菁之女，生于1775年。自幼父母双亡，由伯母抚养成人。李秀容长得婷婷玉立，如花似玉，而且知书达理，三从四德铭记于心，十九岁时嫁给佳浆村书生王浦为妻。王浦兄弟七人，王浦为长。父母为孩子们日夜操劳，双双积劳成疾，已丧失体力劳动能力。秀容自嫁到王家后，夫妻恩爱，不仅孝敬、体贴、关心公婆，还帮助管教、抚养年幼的弟弟，毫无怨言地包揽了全部家务活。她前后生下三子，由于当时家境贫寒，医疗落后，长子、次子不幸夭折。婚后第十年，王浦也不幸辞世，秀容忍下了常人难以忍受的剜心之痛，勉强为了最小的幼子活了下来。更为不幸的是不久后，才三岁的幼子也随父而去了。邻里哀之；王家二老年事已高，叔子尚无持家之能力，你虽有丧夫失子之痛，但你还年轻，千万不要想不开。秀容哭着说：“我先前苟且偷生，未随夫赴黄泉，是因为还存一块心头肉。现在什么都没有了。公婆虽老，但小叔子们都已长大了，我就没什么可担忧的了。”此后，家人们对秀容的生活起居特别关心，哪怕出什么事。一天早上，秀容和往常一样操持家务，到了中午，忽然进屋关门。家人见状，忙撬开房门，见她躺于床，面无变色，但气已绝。此时为1803年6月19日午时。李秀容卒于年方二十九，距夫死才三个月。

乡里邻里为了纪念贞烈的李秀容，在村口道路旁立起了“贞烈实迹碑”（此碑保存至今完好无损）。时为钦命福建全省学政壬辰科状元的吴钟骏为其题挽词：视死如归。时任福安知县的刘枢为其题挽联：仰事有人俯无育，未亡何俟死如归。祖籍福安时任浙江龙泉知县的李枝青为其题挽联为：一朝激烈成奇节，千古艰难在舍生。还有当时的名流为其题五言、七言挽诗数首皆携刻于碑上。