侯塘村

　　侯塘村是山东省枣庄市台儿庄区张山子镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为370405101242，居民身份证号码前6位为370405。侯塘村与李庄村、半楼村、德胜庄村、新闸子村、官牧村、毛官庄村、武宅子村、张山子西村、张山子前村、张山子东村、梁庄村、杨家埠西村、官庄村、杨家埠东村、妈妈桥村、大沟上村、平山子西村、平山子东村、中山子村、耿山子村、鹿荒村、张庄村、黄邱村、刘谢庄村、赵圩子村、丁庄村、张塘村、蒋庄村、后楼村、郑庄村、西伊村、阚庄村、杜安村、后于村、唐庄村、前李村、侯孟前村、侯孟后村、东官庄村、泉源村、城西村、黄滩村、冷庄村、善庄村、六里石村相邻。

地理位置山东省枣庄市台儿庄区张山子镇东部;

经度、维度：34.54,117.52:；

海拔高度：36-42米 ，

本村又名逼阳古城，面积260万平方米，住宅面积占总面积的 百分之十。

本村有一座古城叫逼阳古城、一座山叫米山、一座庙叫侯家庙、一个水库叫东湖水库。

本村位置东部穆庄村，东南周庄村，南部土山村，西南泉源村，西部城西村，西北菜园村，北部大单庄村，东北三合庄村，属于平原地区。

逼阳古城又名逼阳国，位于本村东南部，在历史上默默无闻，因为其微，史籍资料对其记载很少，只有《左传》等史书，仅有春秋十三国大战逼阳国一事留于青史。逼阳国为妘姓国，又称 傅阳国。祝融的后裔，始封君为祝融之孙（或言第四子） 求言。夏商时期有存，周时相沿，后为13国诸侯讨伐。

逼阳国传至 东周时期，当值国君妘豹在诸侯争霸战中特立独行，招得了一场旷日持久的逼阳大战，导致了逼阳古国的覆灭。逼阳国成了晋、楚、吴等列强争霸的牺牲品，但其以区区弹丸之地，力敌13国重兵的悲壮战事却彪炳史册。

鲁襄公十年（前563年）四月初， 晋悼公以 霸主身份召集鲁襄公、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、 薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光，会 吴王 寿梦于柤（今江苏邳州西北泇口）[1]，商讨联盟伐楚等军政大事。 晋国大将 荀偃、士匄（丐）以逼阳国亲楚为由，坚决请求攻占，将其赠给 宋国大夫向戎作封邑，以期打开伐楚的通道。 晋国主将 荀罃则以逼阳“城小而固，胜之不武，弗胜为笑”为由予以反对。但是荀偃等人坚决请战，并立下军令状。于是，13国诸侯联军金戈铁马杀、旌旗蔽日地杀向逼阳，于四月初九兵临城下实施了包围。[2]

据传，逼阳子妘豹闻讯急就迎敌。为了不战而屈敌之兵，部署了一个疑兵之计：将城内的土山用金灿灿的小米将其覆盖，远远望去就是一座硕大的米山，让敌军以为城内储备丰足，易于坚守，便涣散斗志，退兵而去。晋国主将荀罃深为疑惑，便拈弓搭箭，对着“米山”连射3箭，箭头全都滑落下来，断定“米山”非米：“此乃石山，是为疑阵，不足为虑！”于是下令13国诸侯联军合力攻城。

在一鼓作气、一连数日的攻伐战中，守军英勇顽强抗击来犯之敌，联军攻势凌厉但却无法破城。适值鲁国孟氏的家臣秦堇父押送粮草来到前线，逼阳君大智大勇，以攻为守，果断下令打开城门出兵袭击了鲁军辎重。秦堇父率狄虒弥等将士顺势攻入城内。守军急落内城悬门，意欲困住入城鲁军分而歼之。鲁军识破，急令撤兵。刚刚攻至门下的鲁国陬邑大夫 叔梁纥（孔子之父）情急之中力挺千钧，一双臂腕死死托住了急速下落的巨大闸门，为鲁军将士撑起了一条逃生通道。

遭此一劫，鲁军恼羞成怒。狄虒弥将一只车轮蒙甲作盾，左手执盾，右手握戟，独自上阵挑战，人赞“有力如虎”。逼阳城守军见城下敌军空有武勇却无技可施，遂拿来一匹布，沿城墙放下，戏引鲁军登城，半途断布摔之。秦堇父毫不畏惧牵布攀城，及至城堞，守军挥刀斩布，秦堇父便从空中重重地坠落城下；守军再次悬布相戏，秦堇父再次奋勇攀登，守军再次断布，秦堇父再次坠落。如此“苏而复上者三”，不屈不挠。守军厌倦了，秦堇父才退下阵来，将3截断布做成旌带在军中巡展3日，以示其勇。

诸侯之师对围困逼阳城久攻不下。“水潦将至，惧不能归，请班师”，当初力主兴兵的荀偃、 士匄二将以此为由请求退兵。主将荀罃闻之大怒，抄起面前的几案（又说为弩机）砸向他们：“7天之内不能攻克逼阳城，就要你们的脑袋！”于是，诸侯之师五月四日再度组织攻城。荀偃、士匄身先士卒，虽然城上矢石如雨，亦全然不顾。逼阳城中，虽将士人人奋勇，但终因寡不敌众，于五月八日城破国亡。[3]

从四月初九到五月初八，逼阳国以小小弹丸之地，力敌13国重兵，前后鏖战29天，谱写了古代战史上的一幕壮举。

披览史籍，在《 春秋左传》和《 东周列国志》以及当地百姓口碑中，都有精彩传载。逼阳战后，晋悼公把逼阳送给了 宋国大夫向戎，向戎坚辞不受，遂送与宋公，并将逼阳子妘豹贬为庶人，妘氏君臣宫妃族人以及佣人全部迁到 晋国的 霍城。逼阳古国就此灭亡。属地由宋及楚，改称傅阳。傅氏一支即是源于古逼阳君的后裔。秦汉魏晋均以傅阳县治，最终归置于明清时的峄县，今为山东省 枣庄市台儿庄区张山子镇属地。

逼阳国的国姓。《世本》云：“逼阳，妘姓，祝融之孙，陆终第四子求言之后。”至于何时所封，初封何人，史

无可考。《国语·郑语》曰： “妘姓邬、郐、路、逼阳，曹姓邹、莒皆为守卫，或在王室，或在夷狄”,《峄县志》记载：“逼阳，妘姓国，彭祖弟陆终第四子求言封此”、“逼阳城：县南五十里，古妘姓之国，祝融之孙陆终第四子求言封于逼阳，后为晋所灭。后汉为傅阳县，属彭城”、“逼阳城在运河南，即左氏‘城小而固’者也。城周十余里，中据土山，外建六门，东门外高冢累累，则传为逼阳君墓也”。

彭祖，《辞海》说：“彭祖，姓篯，名铿，颛顼玄孙，生于夏代，至殷末已七百六十岁（一说八百岁）。善调雉羹以事帝尧，为尧赞美。”遂封于彭，“为大彭氏国”。清初学者孔广森《列子·力命篇》注说：“彭祖者，彭姓之祖也。大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”据此推知，彭祖与逼阳国君求言既然兄弟，就应是同时代人。所以，逼阳国的始建大体应与大彭氏国相当，应为夏末商初。 至春秋时期,逼阳国为子爵。

逼阳城南依群山，东有龙河古道。城周长3293米，当地有“九里单八步”之说。城址南北长、东西短,大体呈长方形。城中西南隅有小山,俗称“米山”。西北部有村庄,名城里村。其余皆为农田。残墙北部明显,系因清代农民义军加高旧墙,筑起了逼阳圩。现北墙高出地表4～5米,底宽20余米,整个城迹轮廓清晰可见。

故城内及城外东部，地面散见许多陶片，以灰陶为主，多为豆、罐、盆之类。陶器除素面外，有的饰有绳纹、凹凸纹。出土文物有砖、板瓦、瓦当、铁渣、铜剑、铜镞、铜印等。石器也偶有发现。清光绪《峄县志·杂记》：“峄地古陶颇多，而以逼阳砖为甲，其制古拙，无文，长尺有余，宽半之，质坚，重逾于金石。人得之以为砚，付手民治之，锋刃不能入也。”故城南，群山之阴，古墓成群，常有画像石出土。

1992年，区文物管理部门在逼阳故城里的米山东侧实施了历时46天的抢救性发掘，共发掘墓葬4座，出土文物51件(套)。1994年，市、区文物管理部门联合对逼阳故城进行了历时52天的勘探，找出了故城内的宫殿、居民区、墓区和作坊、冶铁等遗址。逼阳国故城内外及南部山阴，常有各种豆、罐、盆之类陶片散见，还有砖、板瓦、瓦当、铁渣甚至楚贝币、铜剑、铜镞、铜印和石器等物偶现。

2007年，中国社会科学院考古研究所北京队与当地文物部门合作，又于夏季和秋季两次对故城遗址进行了考古钻探调查。经实地测量，该城为长方形，其周长大约是3400余米。城东门与南门的门道宽度皆不及4米，可通行宽度都在3米左右。西城门设于西城墙偏北段。钻探表明在西城门内地表下可能是当年的古河道，城外四周原有护城河。城北居中处有一近方形的宫殿基址，该基址略高出周围地面。其向西仍延续至西城墙，可能为宫殿附属建筑遗存。现今地面残存的城墙墙体以北城墙保存得最好。逼阳城的老墙是砖质的。如今这段城墙遗迹，是清朝咸丰年间为了防备战乱与土匪的袭扰，城里村村民自发抟土在老城墙基础上加固加高而成，人称逼阳圩。

米山位于本村南方向麦浪里沉浮的那座山丘名叫米山，它就坐落在逼阳城的中央。文物保护碑下的长堤就是逼阳故城的一段城墙。逼阳故城的城墙周长3293米，南北长，东西短，当地说是“九里单八步”。2007年，中国社会科学院考古研究所北京队与当地文物部门合作，又于夏季和秋季两次对故城遗址进行了考古钻探调查。经实地测量，该城为长方形，其周长大约是3400余米。城东门与南门的门道宽度皆不及4米，可通行宽度都在3米左右。西城门设于西城墙偏北段。钻探表明在西城门内地表下可能是当年的古河道，城外四周原有护城河。城北居中处有一近方形的宫殿基址，该基址略高出周围地面。其向西仍延续至西城墙，可能为宫殿附属建筑遗存。现今地面残存的城墙墙体以北城墙保存得最好。在访问中得知，逼阳城的老墙是砖质的。如今这段城墙遗迹，是清朝咸丰年间为了防备战乱与土匪的袭扰，城里村村民自发抟土在老城墙基础上加固加高而成，人称逼阳圩。若不是这段后来人工所为的逼阳圩，逼阳故城说不定真的就成史海陈迹过眼烟云了呢。

逼阳城里每年的农历三月初七前后三天逢庙会，烧香许愿唱大戏，可热闹了。我们问是什么庙，他说是关公赵云周仓庙，城西面还有菩萨庙，庙里有关公赵云周仓雕塑，关老爷手持青龙偃月大刀骑着赤兔马，八面威风呢。当年日本人进兵黄邱山套围剿运河支队吃了败仗路过此地都绕开走，说听得见庙里有战马嘶鸣，害怕有埋伏。其实那是关公显圣呢。日本鬼子害怕关公的神灵，就下令将庙宇拆除了。庙宇没了，香火没了，庙会也就一年一年地消失了，逼阳故城在荒僻中沉寂起来，慢慢地成了老人们心中一片抹不掉的模糊记忆。

逼阳古国传至东周时期，当值国君妘豹在诸侯争霸战中特立独行，招得了一场旷日持久的逼阳大战，导致了逼阳古国的覆灭。逼阳国成了晋、楚、吴等列强争霸的牺牲品，但其以区区弹丸之地，力敌13国重兵的悲壮战事却彪炳史册——

鲁襄公十年（公元前563年）四月初，晋悼公以霸主身份召集鲁襄公、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光，会吴王寿梦于柤（今江苏邳州西北泇口），商讨联盟伐楚等军政大事。晋国大将荀偃、士匄（丐）以逼阳国亲楚为由，坚决请求攻占，将其赠给宋国大夫向戎作封邑，以期打开伐楚的通道。晋国主将荀罃则以逼阳“城小而固，胜之不武，弗胜为笑”为由予以反对。但是荀偃等人坚决请战，并立下军令状。于是，13国诸侯联军金戈铁马杀、旌旗蔽日地杀向逼阳，于四月初九兵临城下实施了包围。

据传，逼阳子妘豹闻讯急就迎敌。为了不战而屈敌之兵，部署了一个疑兵之计：将城内的土山用金灿灿的小米将其覆盖，远远望去就是一座硕大的米山，让敌军以为城内储备丰足，易于坚守，便涣散斗志，退兵而去。晋国主将荀罃深为疑惑，便拈弓搭箭，对着“米山”连射3箭，箭头全都滑落下来，断定“米山”非米：“此乃石山，是为疑阵，不足为虑！”于是下令13国诸侯联军合力攻城。

在一鼓作气、一连数日的攻伐战中，守军英勇顽强抗击来犯之敌，联军攻势凌厉但却无法破城。适值鲁国孟氏的家臣秦堇父押送粮草来到前线，逼阳君大智大勇，以攻为守，果断下令打开城门出兵袭击了鲁军辎重。秦堇父率狄虒弥等将士顺势攻入城内。守军急落内城悬门，意欲困住入城鲁军分而歼之。鲁军识破，急令撤兵。刚刚攻至门下的鲁国陬邑大夫叔梁纥（孔子之父）情急之中力挺千钧，一双臂腕死死托住了急速下落的巨大闸门，为鲁军将士撑起了一条逃生通道。

遭此一劫，鲁军恼羞成怒。狄虒弥将一只车轮蒙甲作盾，左手执盾，右手握戟，独自上阵挑战，人赞“有力如虎”。逼阳城守军见城下敌军空有武勇却无技可施，遂拿来一匹布，沿城墙放下，戏引鲁军登城，半途断布摔之。秦堇父毫不畏惧牵布攀城，及至城堞，守军挥刀斩布，秦堇父便从空中重重地坠落城下；守军再次悬布相戏，秦堇父再次奋勇攀登，守军再次断布，秦堇父再次坠落。如此“苏而复上者三”，不屈不挠。守军厌倦了，秦堇父才退下阵来，将3截断布做成旌带在军中巡展3日，以示其勇。

诸侯之师对围困逼阳城久攻不下。“水潦将至，惧不能归，请班师”，当初力主兴兵的荀偃、士匄二将以此为由请求退兵。主将荀罃闻之大怒，抄起面前的几案（又说为弩机）砸向他们：“7天之内不能攻克逼阳城，就要你们的脑袋！”于是，诸侯之师五月四日再度组织攻城。荀偃、士匄身先士卒，虽然城上矢石如雨，亦全然不顾。逼阳城中，虽将士人人奋勇，但终因寡不敌众，于五月八日城破国亡。

从四月初九到五月初八，逼阳国以小小弹丸之地，力敌13国重兵，前后鏖战29天，谱写了古代战史上的一幕壮举。披览史籍，在《春秋左传》和《东周列国志》以及当地百姓口碑中，都有精彩传载。逼阳战后，晋悼公把逼阳送给了宋国大夫向戎，向戎坚辞不受，遂送与宋公，并将逼阳子妘豹贬为庶人，妘氏君臣宫妃族人以及佣人全部迁到晋国的霍城。逼阳古国就此灭亡。属地由宋及楚，改称傅阳。秦汉魏晋均以傅阳县治，最终归置于明清时的峄县，今为山东省枣庄市台儿庄区张山子镇属地。

星转斗移，沧海桑田。逼阳大战的腥风血雨，早已被风云际会的历史大潮湮没无痕。但是，逼阳人面对强敌威武不屈的抗争精神，作为民族精神的重要元素却传承不衰且历久弥新，于是，在逼阳故里，就有了1856年平民刘平率领幅军起义的十余年纵横驰骋，就有了1938年中华儿女奋勇抗击日本侵略军的“台儿庄大捷”壮举辉煌名垂青史。如此一脉相承，无不彰显了逼阳故城的魅力。

时隔2570多年后的今天，作为逼阳古国属地臣民的后裔，站在这里，我们看了许多，听了许多，想了许多，也叹了许多。抚今追昔中，专注地审视着“逼阳故城”保护碑座下裸露出来的班驳陆离，领受并咀嚼着它在荒僻与沉寂中无言的昭示，心海里，似有波涛与云烟在涌动。

侯家庙位于本村西部，据了解，这个庙始建于明朝，当年是个大院落，前后有两座庙堂，院内外树木掩映，庄严肃穆。

由于“文革”期间的破坏，加之年久失修，现已看不到原来的气派景象，只留下前面一座庙的残垣断壁。为保护我镇的传统文化古迹，在上级有关部门的大力支持下，经过当地人的努力，这座庙于去年得到了修复。

古庙坐北朝南，东西约十米，宽七八米，高约七米，其外观轮廓由阶基、屋身、屋顶3部分组成：下面是由砖石混凝土砌筑的阶基，承托着整座房屋；立在阶基上的是屋身，由木制柱额作骨架，用青石和青砖垒砌，青石表面一律雕刻成“风摆柳”状，其间安装门窗隔扇；上面是用木结构屋架造成的屋顶，屋面做成柔和雅致的曲线，四周均伸展出屋身以外，上面覆盖着青灰瓦，屋脊和四角飞檐上都有鸟兽虫鱼的装饰雕塑，栩栩如生。

正门四开，门上有三幅额画，画有牡丹、山松一类，色彩明亮绚丽。门两旁各有一大窗，北面开一后门，窗棂及门的上部都系上等松木条穿插隼合而成，古朴典雅，再加上外表的油漆彩绘，看上去富丽堂皇。

据说，这个庙原来是侯家的祠堂，所以在去年修缮时，在庙东面紧挨着建了个小院，内立三座碑：正中碑心题“明故###侯四公之位”，落款“大明天启壬戌年甲午”；左侧碑题“清故###侯大公之墓”，落款“乾隆四十八年三月”及众儿孙名号；右侧碑题“清故###侯四公之墓”，落款“乾隆四十八年三月”及众儿孙名号。正中碑稍低，有祭台，其余碑高无祭台。周围有新栽的松树，小院门前还有一个大石鼓，周长及高度均超过一米，石料系火山岩，浑圆饱满，彰显着当年的气派。据传，本来有一对，另一个已流失民间。

侯家祠堂的修建有一段传说：早年这儿有两个大户，一户姓侯，另一户姓#，姓#的是官宦人家，财大气粗，常欺负姓侯的。后来，有个骑驴的道士云游到此，从姓#的门前经过时驴撒了一泡尿，这可惹恼了这户人家，非让这个道士用衣服擦干净不可，道士无奈，只好委曲求全。事后，道士打定主意要报复这户人家，就在村里住了下来。之后，道士了解到这两家的私怨，就告诉侯家人说，姓#的宅子座落在一块凤地上，所以能升官发财，你们如果在凤凰脖子处建一家族庙，在凤凰两眼处打两口井，就能破他们的风脉。侯家人按道士的指点一一照办，才有了今天的侯家庙。

传说中的两眼井现存一眼，在祠堂正南不远处的菜地里，上窄下宽，上口直径约一米半，下面有三米许，深十米左右，井壁用青石砌筑，平整光滑。听说井水从未干涸过，至今还被周围百姓用来灌溉蔬菜。

祠堂后面现为侯塘村村委会所在地，周围紧挨着村民院落。这个村大多是侯姓人家，都能自觉守护这个老祖宗留下的东西，希望这一古代建筑遗迹得以传承，不再遭到破坏。

本村的蔬菜也是十分有名，蔬菜种植于一九八几年，至今已二十多年历史，中间蔬菜需要温室大棚共经历了五代六种型号，有竹弓棚、水泥弓棚、钢管棚、土坯棚、红砖棚、钢结构温室无柱大棚等。如今跟上现代化的脚步，温室无柱大棚的优点是全机械化一键掀棚、一键盖棚、全自动施肥、灌溉等，棚内一个柱子没有均可全机械化机器松土、翻耕。

本村村民侯成香，在我村西部自费建设现代化温室大棚一个。始建于2015年，当时造价费用在13万左右，为了跟进现代化的进步，他前前后后历史的几种棚都建造使用过，如今这个大棚令他很满意，因为减去了之前的很多烦恼，如大棚机械化省去了人工的翻耕，一键掀棚、盖棚改变了人工的繁琐盖棚。最近几年主要种植茄子为主 ，因为茄子的采摘周期比较长，也能带来丰富的丰收，还有村民侯修峰种植平菇技术也是很有名气的 ，主要的销售途径是靠商贩上门回收为主。

出自姒姓。是 夏禹的后代，相传 夏后氏的后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为侯氏。 直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代。我国历史上三千多年前的 晋国，是周成王小弟 唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族 晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀，他们的子孙便迁居他国，而且以祖先的爵位为姓，是为 侯姓。 来自叔段。春秋时， 郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他，他逃到共这个地方，被称做 共叔段，他死后， 郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。 . 魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓。北魏 代北 鲜卑族复阳的少数民族中。