后郊村

　　后郊村是河南省安阳市林州市东岗镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为410581112210，居民身份证号码前6位为410581。后郊村与东岗村、教场村、南木井村、东冶村、武家水村、下砚科村、上砚科村、西卢寨村、中卢寨村、东卢寨村、砚花水村、南丁冶村、南坡村、北丁冶村、八角村、大河村、罗匡村、大井村、岩峪村、西岗村、上寨村、下寨村、北木井村、杨家寨村相邻。 还有1个地名与后郊村同名

后郊村，位于东岗镇西北部，有480户、1400余人，9个村民小组，拥有土地1200余亩，其中耕地500亩。绝大部分村民都姓傅。

据林州傅氏宗亲联谊会提供资料显示，林州傅氏高祖可追溯到金元时期傅宵尔。傅宵尔原居住在东岗镇大井村一带，因逃避战乱，举家迁至人迹罕至的后郊村一带。六百余年，从后郊村迁出的傅姓或散居或聚居于林州市及周边地区，有的更以傅字打头设立村名，如姚村镇付家河，合涧大付街、小付街等。据1990年出版的《林县志》统计，傅姓在林州姓氏排名中位列第十位，总人口一万八千多人，辈份最大的十八世，辈份最小的已经衍至二十八世。
　　 嘉庆二年的《傅氏族谱》记载：原是山西 太原小兴州红铜县城中人也。自 唐太宗武德三年，奉旨迁民下户。有祖傅氏长曰昊、次曰颛、三曰喾，弟兄三人，同领居家男妇一十二口，移于柳泉社第一图大井庄花园口居住。自大金兴胜，国家征伐，被兵冲散迷失无踪。惟有一祖俗名傅氏小儿携妻石氏，逃匿于后郊石门沟居住。迨至洪武初年逐灭。干戈宁静，平定山河。又至洪武二年，复迁甫于任村社第一图卢家寨入籍下户。乃生三子，长曰丰、次曰允、三曰胜。“据我们考证，林州傅氏高祖是付宵尔，但早在唐武德三年，傅氏先祖从山西小兴州迁至林州，繁衍生息。”林州傅氏宗亲联谊会副会长傅仁杰说。
　　2005年， 山西平陆成立了世界傅氏宗亲联谊总会。为了联谊傅氏宗亲，开展寻根溯源研究工作，增强宗亲凝聚力，林州傅氏宗亲联谊会于2009年3月成立。在联谊会的倡导下，2010年4月，首届“根在石门”林州傅氏宗亲祭祖大典在后郊村举行，引起社会广泛关注。

后郊村在过去是交通要道，至今遗留有通往山西的古官道。我市许多“驴友”常从此处出发，沿后郊村——王母祠——王目村——古城村野外徒步旅行。自古地处交通要道的村子都不会贫穷，后郊村也不例外。后郊村分为老庄和新庄两个部分，其中老庄为石块建房、石板砌道，而新庄为砖瓦结构，呈现两种不同的建筑风格。“随着人口繁衍和地势影响，老庄容纳不了太多人居住，一些兄弟多的人家，分家之后就另寻新址建房，新生代都到新庄住，一些老人在老庄居住。老庄的石房、石路就保存下来了。”村支书付杰林说。
　　后郊村的石道中央为三十厘米宽的长条石板铺砌，石板两边是石条护肩。沿着石板路行走，记者发现一处与众不同的石屋。据村民介绍，这处石屋从外看是三座独立的小院，但内部是相互连通的，大大小小有四十多间房屋。相传，这个石屋的主人小名叫土培，家境殷实。有一年，后郊村遭遇灾荒，村民们相约外出逃荒。在大家准备启程的时候，土培拦住大家说：“我想盖几间房子，大家都留下来给我当工人吧。咱们吃炒面、喝稀粥，总比外出逃荒强。”盖房过程中，土培也不催促村民们赶工期，每天都是炒面、稀粥充足供应。只等到灾荒过去，土培才让村民们停止修建房屋。

在战争年代，后郊村一带活跃着一支二三十人的民兵队伍，他们头戴“毡帽”，经常夜间放鞭炮，骚扰驻扎在水冶一带的日军，配合大部队作战。解放战争初期，民兵队长付绍增观察到通往后郊村的大路上多了车辙，分析国民党反动派有可能采取军事行动，于是提前通知当时的地委书记崔广华转移。果然，第二天国民党大军开进后郊一带搜捕中共地下党。 　民兵“毡帽头”的发展离不开后郊村红色商人付日旺的大力支持。付日旺长年经商，解放前主要活跃于天津、邯郸、石家庄一带，为太行山区的抗日武装提供物资帮助。由于地利的原因，平津战役时，林州周边解放区提供的军粮、军鞋都要集中到后郊村，然后统一送往前线。由于当事人逝世，记者此行仅能从他们后人的回忆中拼凑当年的事。

一块古碑和一棵家槐树见证了一个山村的淳朴民风，并成为这个村的“传家宝”。“古碑和家槐树最近被村委会列为‘村级文物’，被保护起来。”8月3日，林州市东岗镇后郊村党支部书记付杰林告诉记者。

这块古碑镶嵌在后郊村村民付王果家的墙壁上，石碑附近有一棵家槐树。石碑不足1平方米，刻于清道光十八年（公元1838年）。石碑上刻着这样的文字：“尝思前人培养此树，爰为邻里瞻其茂盛，行商就其阴浓。”碑文里记载了这样的故事：后郊村付钦然、付义然兄弟二人于清乾隆元年（公元1736年）栽种一棵家槐树。道光十八年，付义然的孙子付九群为了维持生计，欲卖掉这棵树，换取口粮以顾命。然而此树为两兄弟共有，同样拥有产权的本家人不同意，原因是如果这树没了，乡邻的饭市就没了，走累了的商人也没了歇脚的场所。为了保住此树，也为了帮助付九群渡过难关，付文相、付宽宏等29位乡邻捐钱3500文买下付九群的产权充了公。自此，这棵树作为村里的共有财产保留下来。

70岁的付仁杰老人说：“刻碑人名叫付九开，是我爷爷的爷爷。我想当时之所以要刻这块碑，一是为了在村中留个见证，二是为了让后世的子孙们记住这件事情，记住那些与人方便的人，记住村民互帮互助、共渡难关的高尚品质。可惜，40多年前这棵家槐树被毁。村民们为了传承先辈的传统，又在老地方栽种了一棵家槐树，现在已经长成胸径1米、高10多米的大树了。”

该村党支部书记付杰林告诉记者，后郊村是拥有上千年历史的村庄，付姓族人千百年来一直沿袭着先辈们乐善好施的淳朴民风。商人、行人走到此处，热心肠的村民总会送上茶水和饭食给他们解渴充饥，村里人更是互相帮助。民国初年，后郊村遭遇灾荒，村民们相约外出逃荒。家庭殷实的付土培拦住大家说：“我想建几间房子，大家都留下来给我帮工吧。咱们吃炒面，喝稀粥，总比外出逃荒强。”建房过程中，付土培不催促村民们赶工期，每天都是炒面、稀粥充足供应。直到灾荒过去，付土培才让村民们停止修建房屋。

这种淳朴民风到今天依然如此。余秋枝是一位退休女教师，就住在家槐树附近。她心地善良，乐于助人。有村民说，这些年她至少帮助了村里的两户困难户，每户资助2000元钱。但是，具体是哪两户村民，她从不对别人透露。