草市镇

草市镇位于衡东县洣水镇东南40公里处，地处洣水、永乐江交汇处西南部，东与攸县菜花坪镇、鸭塘镇接壤，南与南湾乡为邻，西连杨林镇，北接高湖镇。境内吴南公路与衡炎高速穿境而过。是沟通攸县、茶陵、安仁的交通要冲之地，属洣水流域重镇，是衡东县东南物资的集散地。

草市镇历史悠久，明清两个朝代都曾设巡检司，以巡检司和练兵的草坪而名草司，清咸丰三年（公元1853年）更名草市。

2015年底，草市镇与高塘乡合并成立新的草市镇，经过乡镇区域规划调整成立新的草市镇。全镇面积143.93平方千米（2017年），辖18个行政村，一个居委会，人口48595人（2017年）。

原辖：灵山居委会；草市、江坪、江田、大对河、新洲、坪山、罗家寨、桐桥、油子塘、丫塘枯、白茅洲、

草市古称“容口”。据北魏郦道元《 水经注·洣水》的记载，容水从侯昙山到容口，汇入洣水。侯昙山在安仁和耒阳交接处，现在还是叫侯昙山。从安仁汇入洣水的河流只有永乐江一条，容水是永乐江的古名，可推断容口就是草市的古名。

据《史记》和《汉书》记载，汉武帝元光六年（公元前129年）分长沙定王之子刘福为容陵侯，设容陵侯国，国都在容口。元鼎五年（公元前112年）容陵侯被废。容陵侯国改为容陵县，县城设容口。

容陵县在三国东吴黄武年间（公元222—229年）被废。容口成为侯国都城和县城的历史约350年。容口后属于阴山县。

阴山县在唐贞观元年（公元627年）被废，之后容口属于衡山县。

《大明会典.嘉靖二十五年》记载，该年（公元1546年）设衡山县草市巡检司。

草市镇属洣水流域重镇，明清两个朝代都曾设巡检司，以巡检司和练兵的草坪而名草司，清咸丰三年（公元 草市镇地图 1853年）更名草市。草市巡检司直到辛亥革命前被废。

明代，草市地区属于衡山县兴乐乡永平里。

康熙四十三年（1704），废甲编区，衡山县的16里1坊改编为17字，437区。现草市镇大部分属于梦字和作字部分地区。

民国35年，现草市镇、高塘乡、南湾乡属于南市乡。

1949年7月，第四区人民政府和中共第四区分委会从高湖迁入草市。

1950年，衡山县设立七区，第四区设在草市。1952年，衡东县调整区乡镇机构，区人民政府改为 区公所。1954年6月，彭家园8个组由攸县划归衡山县草市区小河乡管辖。1958年，设人民公社，草市更名为燎原人民公社，后又改回草市人民公社。1961年8月，区公所由草市迁到杨林。但区办草市中学和区办草市医院（现名衡东县第四人民医院）还设在草市。

1966年，国务院决定设立衡东县，草市公社属于衡东县杨林区管辖。

1982年撤销人民公社，分设草市镇、洣坪乡。洣坪乡位于现草市镇永乐江北岸，包括现洣坪村、田心村和横岭等地。1989年撤区并乡时，草市镇、洣坪乡重新合并设草市镇。

2015年12月进行的行政区划调整中，草市镇与南部的高塘乡进行了合并。2016年，高塘乡成建制并入草市镇。

辖江坪、大对河、桐桥、油子塘、丫塘、沙港、田心、横黎、山田、洣坪、山塘、福塘、石旺、高田、两路新、马脑寨、大洲、洲先18个行政村，1个社区（灵山社区）。

2014年，全镇实现国内生产总值约3.9亿元，比2013年增长8.1%；农民人均纯收入4850元，人均增长350元，比2013年增长8.7%。2015年，全镇实现国内生产总值约4.08亿元，比2014年增长6.8%，农民人均纯收入5000元，比2014年增长280元，增长率为6.6%。

草市镇耕地集中成片，土地肥沃，水源充足，发展农业生产，具有得天独厚的有利条件。早在1990年全镇双季 水稻就已过吨粮。草市曾以“柑桔之乡”闻名遐迩。草市柑桔栽培始于南北朝，至今有1500余年的 历史，白茅洲广柑，曾为清代贡品，出口 苏联，用于国宴，受到周总理和外宾的好评。已基本形成了村村有桔场、户户有桔园的新格局。与此同时，全镇先后发展了瘦肉型 猪基地，小 水果开发基地和 荣桓水电站库区网箱养鱼基地。小城镇建设已具规模，征地五十亩，现已全部建成商品房和 市场。草市镇是个文明古镇，集镇功能完备、各项事业发展较快，镇内有供水厂，日供水量达3000吨-4000吨，望日岩、荣桓小水 电网络在此汇合，电力供应充足。邮电通讯条件优越， 医疗卫生机构健全，草市医院和草市镇卫生院合并为 衡东县第四人民 医院， 文化设施齐全。

草市境内有衡炎高速，县道吴南公路，草高公路2条。2014年，境内有客运汽车40台，720座位，年客运量10万人次；有货运汽车50辆，200吨位，年货运量15万吨。境内通航河道2条，总长12千米。2014年有客运船舶39艘，1200座位，年客运量15万人次。境内有邮政网点1个，投递线单程总长度50千米，投递点30个，乡村通邮率100%，有电信服务网点3个，电话交换机总容量4000门，固定电话用户2900户，普及率达到33.6%，移动电话用户2.5万余户。

草市老街远，相传几千年。草市古镇是典型的山水型山乡古镇风貌，有资料显示，古镇最初形成于唐宋时期（907-960年），至今保存较好，其自然生态环境本底优越，地域文化底蕴丰厚，并具山、水、洲、镇等景观要素浑然一体，古镇、古庙、古林、古井、古码头各具神韵，历史古老、民风古朴，素有“湘南芙蓉镇”之美称。

历史时期的草市古镇最盛时有商360户，分别来自全国多个省市地区，经几代人逐步修建，渐成规模，棋盘街纵横深邃，青石板铺就的街面溜光，青砖青瓦式的小楼阁舍，杉木活板门式的铺面，整个古镇中心的建筑呈四方形，犹若一颗印，一切古色古香。天天赶集，至今商贸繁华。

草市境内有“灵山胜地”“八仙下棋”“猴子捞月”“合福林寺”等名胜古迹。古有灵山八景：双流漾月、峭壁回澜、云根仙座、水际石枰、神植楠荫、前洲橘色、滴响神泉、山市炊烟。另有民间传道十景：三步两搭桥、亲生马磴、桃花园、针线吊葫芦、象鼻子、线锯石、石猴子、两巷不见天、四四方方一颗印、三间半犁嘴屋。草市古镇，临山光水色，相映成趣，引古今多少文人墨客，慕名而来，即景抒怀，写下诗文赞美。

七二名峰外，灵山别有天。灵山名闻东南各省，位于草市街首，洣河、永乐江汇合处，高不过百余米，长不过百丈，山虽不高，因仙而名。据《灵山志》载：秦朝原名麟山，以“山如麟”得名。至汉三侯（绍德侯、衍德侯、协德侯均为中山靖王胄）为“免五季乱，奉母偕隐于此”，“兄弟坐石成真”，“邦人立庙以祀，祈无不应”，遂易名灵山。另一传说则是，早在远古时期，中华始祖之一的炎帝神农南巡，沿洣水进入湘东山区，传播和发展农耕文明，最终“葬于茶乡之尾”，据《史记索隐·三皇本记》载，炎帝的3位大臣杨山、灵山和洪山为根治洣水泛洪而献身，分别葬于洣水河畔的吴集杨山、草市灵山和攸县洪山，洣水流域至今留有为祭祀炎帝及其荩臣的炎帝陵神庙、杨山祠、灵山庙及其祭祀活动等遗存，洣水也就被称为“圣水河”。

灵山山顶建有古寺庙，由三门、神厅、戏台、行宫、僧舍等组成，始建于唐同光年间(923-926年)，千余年来，几毁几建，香火经久不衰。清末光绪中宏兴庙貌，增建嘉会堂，为湖湘中儒学耆老登临觞咏之所。原庙坐西向东，庙南建有灵山神行宫，行宫右侧为草市古戏台。灵山左侧有明万历三十七年(1609年)由本地一谭姓举人创办的中洲书院。寺内雕梁画栋，翎毛花卉，栩栩如生。周围古木如盖，遮天蔽地。鸟瞰洣水，如白练飘落；南眺群山，似青屏叠起。令人心旷神怡，流连忘返。山有灵泉，清澈见底，群汲不干，旱年不涸。山上有一楠树，“传为三侯奉母命所种”。明代诗人张治在《草市灵山庙》一诗中咏道：“登临犹不倦，依杖更山扉；旧壁龙蛇落，空堂蝙蝠飞。云香流别涧，树影动深矶；便欲招山侣，青衣振羽衣。”

灵山存有一片原始次森林，是一个袖珍森林公园，据县林业部门普查，山上“现有木本植物28科50余种之多，且大多数为用材、观赏两用兼有的树种，如光皮树、黄连木、木荷等等，在衡东及周边县、市都是绝无仅有的。”

草市古镇民俗多样而古朴，其中最具影响的当属“赶分社”。赶分社即春分赶集的意思，明清时期（一说是清朝咸丰年间）的农官为“勤政亲民”，不误农事，使人民依时做好农具、耕牛、种籽的准备，指定春分节为交易日，习俗延续至今，成为了草市镇特有的盛况。每至春分时节，在油菜花绵延不断的洣水河畔，近至草市及附近各乡镇村民，远至周边衡山、攸县、安仁、茶陵、乃至江西等地，都有客商和顾客或乘船或赶陆路，带着自己的土产纷涌而至，交易的产品主要有农具、耕牛、饮食、服装、竹木器、中药材等，种类繁多，应有尽有。每逢分社，草市街头、戏坪乃至山坡上的空坪隙地，都被临时搭建的摊位、帐篷所占驻，鳞次栉比，人山人海，络绎不绝，一连三日，人声鼎沸，蔚为壮观！即便在人民公社和文化大革命时期，也雷打不动，未曾间断。发展到如今，交易的产品除了传统产品，五金交电、针织鞋袜、苗木种子、儿童玩具、各色小吃等也是遍布街头巷尾。一些地方性的文艺团体也来搭台唱戏，增添乐趣。

近千年来，在中国湖南草市镇一直延续着这个习俗，堪称当地非物质文化遗产中的灵魂之一。

五月五日，龙舟竞渡，振奋人心，盛况异常。是日，五龙下水，有朱家口的黄龙舟（插黄旗）、上街上的白龙舟（插白旗）、正街上的红龙舟（插红旗）、司门前的紫龙舟（插紫旗）、晏婆塘的乌龙舟（插黑旗），每条龙舟配鼓手、铜锣手、指挥各一人，划船力士20至24人。陆地上配铳手一人。岸上，一声铳响，五龙竞渡开始，指挥挥动小旗，众力士使劲划桨。每一轮竞赛结束，岸上鸣铳为胜利者庆贺，此时两岸的观众为之跳跃，掌声雷动。

与灵山庙同期形成的灵山庙会，也是热闹非凡。每年农历九月十三日是协应侯的生日（另一说是辅佐炎帝的重臣灵山侯的生日），乡人为了纪念他，而自发举行丰富多彩的纪念活动。如今，洣水、永乐江流域乡民每年都会自发献戏。从农历九月十三日起，举办为期十天半月的庙戏，唱戏在三十场以上，并有“抬故事”等文化活动，最后一晚的晚会往往会将庙会带入高潮。庙会期间，小镇热闹非凡，精彩的戏台，热闹的小摊，淳朴的草市乡民，千年古树枝繁叶茂，灵山泉水叮咚，山下渔舟唱晚，远眺群山叠翠，洣水如画，宛若现代清明上河图。

衡东向来被称为“鱼米之乡”“皮影戏之乡”“花鼓戏之乡”“剪纸之乡”“印章之乡”和“土菜之乡”，这些优秀的文化元素，均能在草市古镇窥见其缩影。解放前就有业余花鼓戏班、皮影戏班、锣鼓班、龙狮队等，镇上有书店、照相馆、绘画师艺馆等。解放后至今，文化事业更是蓬勃发展。草市向来文人墨客荟萃，文化底蕴深厚，诗词氛围浓郁，仅《灵山志》记载的旧体诗就有254首，后又增收录73首，其中共收录对联61副。2013年，草市镇荣获“湖南省诗词之乡”的美誉。

草市曾以“柑桔之乡”闻名遐迩。草市柑桔栽培始于南北朝，至今有1700余年的历史，白茅洲广柑，曾为清代贡品，出口苏联，用于国宴，受到周总理亲自赞誉和外宾的好评。全镇柑桔最高年产达5000吨，居衡阳各乡镇之首。每当金秋时节，这里漫山遍野黄橙橙的柑桔挂满枝头。桔园里车水马龙，人来人往，熙熙攘攘，车装船载，一片繁忙景象。悠久的栽培历史和得天独厚的自然条件，使白茅洲广柑、脐橙、血橙、冰糖柑、椪柑、印子橙（改良橙）、大红袍、哈姆林等许多优质高产的柑桔品种在此得以发展，草市柑桔因色泽鲜艳、皮薄汁多、果肉脆甜、香气浓郁等特点，深受广大消费者喜爱。

衡东土菜号称“一绝”，其继承了湘菜传统的烹饪技艺，用料讲究、制作精细，品味注重新鲜香辣、嫩软，具有浓厚的地方特色，2006年中国烹饪协会授予衡东全国唯一的“中国土菜名县”奖牌。草市豆腐就是其中最出名的一道土菜之一，因其嫩白可口而远近驰名。诗曰：“西施豆腐有奇传，名远声高震八仙。白嫩非常添妙趣，原来草市隐灵泉。”

草市古镇虽没有工业规模的制造业，传统的手工艺却流存至今，而且工艺齐全，技艺精湛。所谓的九工十八匠或 三十六行，草市古镇样样齐全，各种工匠都有。如：铁匠宋春生、刘秋苟；银匠伍恒吉、陈满粒；铜匠罗武生；皮匠周雨林；铸匠何逢年；弹匠谭晚乃、刘晚苟；纸马匠工旷礼谋；木匠王中林、边四乃；砖匠单祖贵；石匠谭基禄；漆匠向松梅；补锅匠单贵仔；制秤工周德云、朱世清；推子工单三苟；制香烛工肖治生、刘雪梅；做饼干曹树大；豆腐作坊单元吉、苏恒昌；制雨伞、草席工高胜泰；兽医刘迪生；熬焦糖、制酱油朱甲林；造船工周杨基；理发工李金山；染布坊谭建民等。

草市人杰地灵，钟灵毓秀，名不虚传。从中洲学院到现在的草市中心学校，尽管学校多次易名，校址几经搬迁，却文气贯通，人文荟萃。早年曾有谭克非是清康熙三十三年进士，“通经史、长于诗、廉政亲民”，当了五年地方官以后调任朝廷吏部主事，升郎中（吏部天官）；还有谭丹麓兄弟都是进士，“主衡而持政柄”。创办于1951年的草市园艺场（原名省农业厅园艺场）的 五七干校也曾远近闻名，影响一时，原省长 刘正曾下放于此多年。

当代则有中科院院士 刘新垣（分子生物学家，被评为有突出贡献的科学家、优秀发明家，先进工作者、优秀博导等，现为三个科学院的院士）、著名抗日英烈 刘阳生将军（国民党少将）等一大批名人、教授及国家工作人员，为社会做出了突出的贡献。

建设部副部级干部 屈飞，著名作家王蒙夫人 单三娅，“多四季论”创造人 董妙先，新闻诗人 张沐兴，台湾诗人旷中玉等都是草市人。

义军进攻草市

南宋嘉定年间，广西苗峒起义军进攻草市（今草市镇)，被守军击退。

兴建中洲书院

万历三十八年（1610），草市士绅捐银，在草市灵山庙左修建中洲书院，为衡东境内创办书院之始。

乾隆十年，草市巡检司戴天恩捐俸银和乡绅集资在草市改建中洲书院；衡山知县德贵拨学租66石作中洲书院的束脩和膏火费。

道光十八年，欧敬斋等人筹资建文炳书院于草市对河的三步岭。

水灾连绵

明万历十六年（1588），自农历三月起，阴雨连绵达100天，禾苗伤于淹渍，发生严重饥荒。

清康熙九年冬，先旱后雪，雪深数尺，不少畜牲冻毙，许多树竹被雪压断，洣水冰封。

清康熙五十二年，农历五月间，山洪爆发，洣水沿岸许多房屋倒塌，水稻被淹。

清道光六年（1826）大水灾。次年大饥荒。

清道光二十七年至二十九年，水旱交作，连续三年大饥荒。

清同治六年（1867），洣水沿岸稻田遭山洪冲刷，田土多为沙砾所壅。

清光绪二十一年（1895），衡东境内特大旱灾，为湖南旱情最严重的地区。

清光绪三十二年，二三月间连降暴雨，湘江、洣水横流，发生“光绪丙午”特大水灾。

清宣统元年（1909），水、旱、虫灾交加，灾民靠树皮、野草充饥，成群结对外出乞讨，卖儿鬻女，死于沟壑者比比皆是。

民国7年7月，苦雨，兵灾水灾交加，农民苦不堪言，拖儿带女，外出逃难。

民国20年6月，大雨兼旬，山洪骤发。7~8月淫雨，洣水漫溢，粮食严重减产。

刘积厚起义

1854年（咸丰四年）草市巡检司刘积厚率兵起义，响应太平天国起义。其时，曾国藩正在衡阳练兵，连忙派兵镇压。此为曾国藩部的第一战。

真假农会斗争

1927年，大革命时期，由当地谭姓和单姓主导的真假农会之争斗，导致流血惨案。在湖南省引起轰动。后由衡山县农民协会派出农民自卫队，把单姓农会的头目抓获并镇压，才平息。历史上称“草市平叛”。草市人称“民国16年打农会”。此事件在中共湖南党史和衡阳党史上有详细记载。当时谭姓农会设在真人庙，单姓农会设在单姓祠堂。

专家来考察

1953年9月，苏联专家到草市白茅洲考察柑橘生产。

草市五七干校

1960年代，草市园艺场改为国家科委“五七”干校。很多名人和高级干部在此劳动。中共副主席陈云夫人于若木，著名作家康濯，国家科委副主任武衡都在草市劳动数年。后来任湖南省省长的 刘正也下放到此任县委副书记兼公社书记。

吴草公路通车

1971年，衡东县城至草市公路通车。

承包责任制

1979年，草市公社的一些生产队实行分户联产承包责任制，粮食大幅度增产。

吸管建成通水

1980年，永乐江桥式倒虹吸管建成通水，次年公路桥建成，1986年通车。

据 住建部网站消息，根据《住房城乡建设部等部门关于做好2015年中国传统村落保护工作的通知 》，在各省（区、市）推荐基础上，经专家委员会评审，拟将湖南省衡东县草市镇草市村等1602个村落列入第四批中国传统村落名录 。

2015年10月30日在湖南国际会展中心举行了湖南首批最美“古村镇、老手艺”授牌仪式，草市镇获得了“湖南省最美古村镇”荣誉称号，充分认可了我镇集人文、历史、建筑、民俗多种文化于一体的古镇风貌。

2015年12月进行的行政区划调整中，草市镇与南部的高塘乡进行了合并。2016年，高塘乡成建制并入草市镇。之后，草市镇各行政村也进行合并精简。

草市古镇为2009年央视胶片电影《感恩之旅》拍摄地。