百岭村

百岭村，位于广东省东南沿海潮汕地区的揭阳市惠来县东港镇。在惠来县城西南32公里。属东港镇，又称百坽村和白冷村。

注：惠来县(Huìlái Xiàn)在汕头市西南部沿海。县人民政府驻惠 城镇。1987年辖14镇、3乡。明嘉靖四年(1525)置惠来县，因县治惠来都得名。1959年撤销 惠来县，县地分别并入 潮阳县、 普宁县。1961年恢复 惠来县。1983年属汕头市。

注：伯利恒（又称白冷）巴勒斯坦中部城市。位于犹太山地顶部，耶路撒冷以南，海拔680米。希伯来文 原义为面包之家。又因是耶稣诞生地而闻名于世。

百岭村又称白冷村和百坽村，原名百土田令村，清朝中期建村。先由纪氏，后有王、林、蔡、张等姓氏来此居住，因劈田约一百丘故名，注：丘谷古时又叫土田令。2005年改为百岭村。由于建村早期，村民的组成并非来自同一乡镇或同一村落。所以村民的组成结构基本是来自不同乡镇的人民。相比附近一带村庄显得比较特别，它不像周围的其它村庄，有统一性氏。但村中还有按姓氏分宗族，平时宗族是内基。

百岭村全村99%信仰天主教，也是当地有名的侨乡。百岭村紧挨东港村、白坑村、新华村、大旗村,交通便利,人杰地灵,民风淳朴,广聚人气。也是全国农村信仰天主教的人民占到百分之九九的少数村庄之一，其人数规模仅次于山西山太原清徐县境内的六合村。 属于天主教村。

原本百岭村所有的村民都是信天主教的，但随着社会的发展，很多外地人到此做生意和工作。甚至定居在百岭村。因此村民的信仰不再像解放前那样的单一性。

百岭风貌 (8张) 百岭村鸟瞰图 (3张)

村民经济收入主要靠种植业和劳务输出。农业以种植水稻、荔枝为主，早期经济来源主要以农业、林业、华侨汇款为主。2000以后，开始有小工厂，小作坊运作。除了农田收益，还有大量果园经济收益。主要以荔枝、龙眼出产。村中70、80、90年代出生的人们，基本在外做生意或者打工。他们主要基本分布在珠三角地区。甚至有移民至国外的。

随着交通设施的改善，对当地的经济带来飞快的发展，如今已经成为东港镇的经济中心。主要是以餐饮业和零售业为重点的行业带动当地的经济发展。

百岭村位于广东省潮汕地区揭阳市惠来县东港镇。受东港镇管辖，辖区面积约2.5平方公里，根据全国第六次人口普查数据（2006年）。全村现有总人口3868人，总户数743户。总耕地面积1136亩，其中水田1074亩，旱园50亩。 百冷村

百岭村，原名百土田令村，2005年改为百岭村。清朝中期先由纪氏，后有王、林、蔡、张等姓氏来此居住。因劈田约一百丘故名。先后有法籍马神父1875年明神父1893年，李神父1897年到此传教。并于公元1902年建成一座高6米的教堂，面积340平方米的教堂和一座高八米面积125平方米的双层神父楼。

百岭堂区开始由法籍戴神父主持建一教堂，光绪十九年（1893）法籍明方济神父接任本堂并于光绪二十四年（1898）再建一教堂，并建有神父楼、小学和育婴堂。该堂辖神泉的文昌、周田的头径、奇训、锡溪等村，并办有明德小学和育婴堂。根据《汕头市志》2000版整理

1986年，因原教堂已残旧。由侨胞和教徒捐资，村教会对老教堂进行改建，新教堂建筑面积857.5平方米，高31.5米，教堂是教徒们礼拜天诵经及其他活动的场所。百岭天主教堂的规模、教徒集中的程度在惠来县乃至广东省都有一定知名度。

关于鲜为人知的历史，1928年一月初，国民党甲子警察署长（佚名一说是戴可雄）伙同陈子和马思逵（陆丰县保安队长）以及葵潭自卫队长黄某，勾结回来百岭肖觉，陈少梅、水墘、陈世鉴，上埔林桃等在甲子成立“白旗对”（又称白旗会）纠集五百多人，11日攻下陆丰县城，推举肖觉为临时县长，中旬，彭湃，徐向前等克复陆丰城。一月22日，红四师十二团，翌日（旧历正月初一）解放甲子镇，甲子成立苏维埃政府，地址在红楼（今甲子粮管所内）11月26日，红四师11、12团在陆丰、惠来两县农民武装配合下，攻下肖觉老曹百岭村。2月24日又攻下葵潭镇，甲子白旗会残余势力，曾赴百岭救援，郭一士，彭寿全，曹*初被打死三月中旬，彭湃和红四师副师长兼参谋长徐向前率领红四师和潮阳、惠来、陆丰、南塘、甲子农民武装近十万人，两次攻克惠来城。注：甲子历史大事记四：辛亥革命和二次革命时期

当时百岭的肖觉在陆丰做临时县长的时间根本就不长，他有没有逃回百岭也是不知之事。可以知道的是当年百岭村的解放之路，是经历了几年的战火洗礼。村民在神父和修女的带领下，坚守自己的家园，这一些在百岭神父楼的西楼都还可以看到当时留下的枪孔。鉴于双方火力悬殊，当时的神父最后做出了一个沉痛的决定，就是放弃家园，如果不放弃的话，可能全村会死伤惨重。.最后趁着对方熄火的时候分批逃离百岭。很多人当时就被接送到东南亚一带，这就造就了百岭有很多华侨的原因。.

明德学校 ，光绪十九年(1893年)法籍明方济神父发动教徒募捐，开办明德小学。在早期时候一直是村里的学生读书场所。后来解放后建立百岭小学。如今的明德学校，由海外侨胞及村民捐资兴建，为了纪念明德神父而命名。 合并图册 (4张)

1998年该堂神父苏宗仰发动 海内外教友捐资220万元，为当地建成一间占地1560平方米的初级中学。筹建学校期间。苏神父、李神父还有村里热心人士蔡学苏为筹建学校的事宜，去了几次新加坡，希望新加坡当地的百岭人出资兴建学校，后面筹到捐款后加上村民的捐款，修建了如今的明德学校。

白冷天主堂 光绪元年(1875年)由法籍马智远神父创建，（又一说清道光二十五年(1845年)由法籍马智远神父创建）初为一座200 平方米的小教堂。光绪十九年(1893年)法籍明方济神父发动教徒募捐，重建一座占地面积40 0平方米的教堂，同时建有一座两层楼的神父楼，开办明德小学和育婴堂。建国前夕，有教徒1000人。建国后，改作村委会办公楼和仓库。 1984年归还教会。因年久失修，教堂成为危房，1986年重建，1987年落成。新建教堂占地80 0平方米，与唱经楼和两侧的建筑物连在一起，共有建筑面积1203平方米。前面钟楼高31.2 米，此外还有花园和其他附属建筑物。建堂以来，主持该 堂教务的神父有：法籍戴神父、马智远、明方济，本国的李荫民、刘若石、苏宗仰、李问津、吴庆辉 等 合并图册 (12张) 参考文献：广东省新编年鉴>镇村志库

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教堂图片资料

百岭幼儿园 1993年开办一间幼儿园。

百岭村全村人民百分之九十九信奉天主教，所以主流文化是宗教文化，宗教色彩浓厚。

　　小孩子一般六七岁就得学习《要理问答》，《要理问答》是本小册子，里边的形式是一问一答，例如：问：你为什么生在世上？答：为恭敬天主，救自己的灵魂。但更多的是教育人们克守本分，努力向上。学习完《要理问答》，还要经过考核，通过者方可领圣体。（圣体：耶稣最后的晚餐时，拿起饼来，祝谢了，擘开。递给门徒说：“这是我的身体，为你们而舍弃的。你们应为纪念我而行此礼。”晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说：“这杯是用我为你们流出的血而立的新约。”（路廿二19-20）。教会举行此成圣体礼称为举行（作）感恩祭。弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活）接着是再继续学习《要理问答》、《圣经》以及一些圣歌等，再通过考核后就可以领坚振，（坚振是耶稣建立七件圣事之一；是主教（神父）先向领坚振的教友覆手祈祷，而后在其额上敷油，同时念：「呼叫领坚振人的坚振圣名，请藉此印记，领受天恩圣神」，透过圣事赋予的神印，使领受的人更密切地与教会结合，进而更坚强地为基督作见证（法典879）。是圣洗圣事的补充和加强，亦即基督教徒的成人礼。）

　　平时如果神父没有外出，教堂每天凌晨五点左右都有弥撒，晚上有念经，周日为主日天，不但凌晨有弥撒，晚上也有弥撒，而且教堂钟楼会敲响钟声，还会有广播播放圣歌，一放广播全村的人都能听到，以提醒人们去教堂望弥撒。

　　虽然是身在中国，但是关于节日的庆祝。除了中国的几大传统节日，例如除夕、春节、端午、中秋、冬至。基本上就只剩天主教的节日，当然最主要的就是四大节日。分别是复活节，圣母升天，圣神降临,以及圣诞节，又称四大瞻礼。逢四大瞻礼的时候早上有弥撒，晚上也有弥撒。早期的时候，望完弥撒圣堂门口外的广场会放鞭炮,以庆祝节日气氛。

　　四大瞻礼中属圣诞节最热闹，在平安夜，人们会搭建舞台，先是有节目表演，接着是“游圣婴”，即神父手托圣婴像，站在车上由圣堂出发，环绕全村游行一周，再接着是弥撒，最后是放烟花。很多人们小时候最期待的就是放烟花，这也是节日中最重要的一个环节，全村人赏烟花表演。

　　关于扫墓。天主教由西方传入中国，跟中国其他信奉天主教的地方一样，这里基本也本土化了，在中国大部分人的扫墓的时间都在清明节。而百岭村的扫墓时间是在西方的万圣节(教会称成为诸圣瞻礼)的第二天即11月2号，就上山扫墓。又称“追思先亡”以纪念逝去的人们。

最新人口数据：2015年 本地人口4030人