喜洲镇

喜洲镇，隶属 云南省 大理白族自治州大理市，位于 大理市北部，西倚 苍山，东临 洱海，隋唐时期称“ 大厘城”，是南诏时期“十睑之一”，是电影“ 五朵金花”的故乡，云南省著名的历史文化名镇和重点侨乡之一。

2017年，喜洲镇农村经济总收入完成52.61亿元，农村常住居民人均可支配收入达14862元。喜洲镇常住人口63914人（2017年），辖13个村，面积167.81平方千米，是一个以 白族为主的建制镇。

喜洲镇境内有众多的文物古迹和名胜风景区。2012年，被评为云南省生态乡镇。 2015年，被评为省级生态文明示范镇、省级文明小城镇。 2016年10月14日，被国家发展改革委、财政部以及住建部共同认定为第一批 中国特色小镇。 2019年10月，喜洲镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。

喜洲是大理文化的发祥地之一，早在 六诏与河蛮并存时就已是白族聚居之地，原为大理河蛮的城邑，隋 史万岁曾驻兵于此，因而称“史城”或“史赕”，唐代 南诏的故都亦曾建于此，时称大厘城，当时已时“邑居人户尤众”，是南诏时期“十睑之一”。

西汉元封二年,（前109年），汉武帝置益州郡灵24县，喜洲属叶榆县址。 汉武帝采取“守令治其人，酋长世其官，不相侵夺”的政治策略，河蛮大多姓多居于喜洲一带，成为西南地区政治、经济和文化的中心之一，民间也多以喜洲为白国本部。 东汉时期改属永昌郡，改称 叶榆县，蜀汉时期属云南郡，晋及南北朝属东阳河郡，隋代属昆州。

唐初为羁縻匡州地，唐玄宗天宝年间为南诏所据。自设叶榆县，历840年。 南诏时在喜洲一带设大厘睑，又称史睑，为南诏十睑之一，是中央政权直接统治的地方。睑若州，为南诏中心城市，并于上关筑 龙口城。《大理县志稿》载：“唐大历十四年， 异牟寻立功迁史城，贞元初始改筑 羊苴咩城。”

后晋天福二年（937年），大理国时期，喜洲为喜赕。

南宋宝事二年（1254年）元灭 大理国，设太和三千户所，领属喜洲，元至元二十六年（1289年），置太和县。

民国三年（1914年），太和县改名 大理县，直属云南省。县下设区，区下设乡镇，喜洲属上乡区。

民国十二年（1923年），大理县辖四个区，喜洲为第二区。

民国二十九年（1940年），废区设乡镇。喜洲镇为云沧乡、五台镇。

1950年1月，为大理县第二区。

1951年，为喜洲区。

1956年，小乡并大乡，设周城乡、文兴乡、五台乡、金沙乡、作邑乡。

1958年，喜洲镇分别属于大理市东风人民公社和大理市红旗人民公社。

1960年，沙村、金河、河矣江属大理县洱海区人民政府，1964年撤销洱海区人民政府，划回喜洲区。

1961年，撤销大公社，分为喜洲、湾桥公社，南以作邑为界。

1962年，改为喜洲区。

1983年，为喜洲区。

1985年，喜洲区改为喜洲镇人民政府，后经省政府批准，设为建制镇。

1994年，大理市人民政府确定，花甸药材场行政区划归喜洲镇人民政府。

南诏立国后，喜洲为大厘殓，又称史贻。贻若洲，以下不详。为 喜洲镇 (2张) 军事行政联合体，军事长官也是行政长官。

宋大理国时期为乡里制，百户为里，数里为乡，乡设耆老，以乡统里。

元为村、社制，五十户为一社，选年事高德高望重者为社长。若干社为一村，村设里正。元初各村社驻有蒙古兵。

明代，先是“土流兼治”、“府卫参设”，军政分职，地方行政以土官为主。明洪武十四年（1318年），实行里甲制，乡村称里，城中称坊，近城称厢，110户为一里，里下设甲，1甲10户 。

清初，为保甲制。十户一牌，牌设长，十牌一甲，甲有长，十甲一保，设保长。康熙年间，近城设厢，在城设坊，城乡设乡。乾隆三十六年（1757年）县下设区，区下设闾、邻，闻邻设长。区长由官府委派，负责地方民政教化与赋税。

民国二年（1913年）废清制，县下设区，区下设保，保立保董，下为甲，甲有长。

民国十八年（1929年），改约编保。

民国十九年（1930年），县下设区、乡、镇、闻、邻。5户为邻，5邻为闻，20闾一乡镇，在城20间为坊，10乡镇为区。

民国二十六年（1937年），闾邻制统编结束，喜洲镇辖区共编158闾，722邻。

民国二十七年（1938年），废阊邻制改保甲，喜洲镇为第二区，设区公所。

民国二十八年（1939年），废除区公所，扩编乡镇保甲。喜洲镇为五台镇公所、云沧乡公所，下设保甲。

1950年1月6日，喜洲设五台区，2月1日改设第二区，设区公所。下辖20个公所。

1952年，设喜洲区。下辖1个镇公所。5个乡公所。

1956年，设喜洲乡政府、乡党委。下辖农业高级合作社。

1958年，设大理市东风人民公社和红旗人民公社，公社下设管理区，。

1961年，设大理县喜洲镇人民政府，辖13个小公社。

1970年，设喜洲公社革命委员会，辖13个大队革命领导小组。

1983年底，设大理市喜洲区人民政府，辖喜洲镇、周城镇及11个乡政府。

1987年，设喜洲镇人民政府，为行政建制镇，下辖2个办事处、11个村公所。

2000年6月15日开始，改革村级体制，13个村公所（办事处）改称为村民委员会。

根据2018年10月信息显示，喜洲镇辖 喜洲村、 周城村、 上关村、 桃源村、 仁里邑村、 永兴村、 文阁村、 沙村村、 寺里村、 金河村、 河矣江村、 庆洞村、 作邑村13个村。 镇政府驻地喜洲村。

喜洲镇位于大理市北部，背靠苍山五台、沧浪、云弄三峰，东濒 洱海，南隔鸡鸣江，与湾桥相连，北以 龙首关为界，与 洱源县接壤，面积167.81平方千米。

喜洲镇地处平坝，地势西高东低，平均海拔1900米，境内最高的五台峰海拔3761米。总面积为167.81平方千米，平地和缓坡约占30%，山地约占70%，镇域内南北长14公里，苍山脚至洱海边平均长4公里，呈缓坡形长条状，即喜洲镇村落分布的坝区面积为56平方公里。

山脉

云弄峰：是点苍山最北峰，在喜洲镇西北部。峰脉起源于洱源县腊平地区云峰山，相传因玉女弄云，故名云弄峰。海拔3600米，北连卧牛山，东至周城，西达鸡茨坝。

沧浪峰：在喜洲西北部，为点苍山第二峰，因地形起伏像波浪故名沧浪峰。海拔3546米，南接五台峰，北连云弄峰，东达美达村，本接花甸坝。

五台峰：在喜洲镇西部，为点苍山第三峰。因该山峰由山麓至山顶共分五个台地，故名五台峰，海拔3767米。南连莲花海，北连沧浪峰，东达庆洞庄，西至雪山河与漾濞脉地接壤。

冲积洪扇

喜洲镇地形地貌呈现明显，霞移溪、万花溪、阳溪及周城河、美坝河等支流，由于苍山坡度大，洪水冲积在箐口形成冲积洪扇，为砂石堆积层，面积约2平方公里，支流冲积而成沙坝，如唐梅寺坝、狗街坝、积善邑坝、峨莨哨坝等。

盆地

云弄、沧浪、五台三峰山麓至洱海边属高原盆地，呈斜长形，面积56平方公里，地势西高东低，坡降为2.5%。

海滩

苍山霞移溪、万花溪入海口处，由于大量沙石堆积，形成三角洲型的沙滩。沿海岸线较直处，因风流冲刷，也形成沙滩。新建西洱河电站，洱海水位下降1～2米，沙滩向前延伸扩大。

高山盆地

云弄峰、沧浪峰本背为花甸坝，面积13平方公里，海拔2900米，为高山草甸。

湖泊和海湾

河矣城、金圭寺、城北村之间形成一大湖泊，名龙湖与洱海相通。沙村和深江海湾，连有“海心亭”。

喜洲镇海拔2020—2200米，是洪积扇上部，为扇象冲积土。海拔1990—2020米为冲积性水稻土，洱海边海拔1975～1990米为湖积性水稻土。喜洲苍山脚下坝区的土壤，其成土母岩主要是由片麻岩、片岩、石灰岩等岩石风化物冲积和湖泊相堆积而成。

由于海拔自然地理和人为因素的不同，喜洲镇的土壤共有高山草甸土、暗棕壤、棕壤、黄棕壤、红壤、冲积土和水稻土七大类，以水稻土占绝大多数。

气温

喜洲镇年均温度为15.10℃，最热月为7月，月平均气温20℃，最冷月为1月，月平均气温为8.7℃。全年中相对高温时期为5—8月，月平均气温18.50℃。相对低温时期为11月至次年2月，月平均气温12℃以下，极端最高气温34℃（1951年6月），极端最低气温一3℃（1969年1月），属低纬度高原季风气候。

降雨量

喜洲镇年平均降雨量为1080.1毫米，多雨的1957年为1456.6毫米。少雨的1960年为650.2毫米。12月至次年5月为旱季，平均总降雨量147.2毫米。占全年雨量的13.6%，相对湿度49%一54%。6月至11月为雨季，平均总降雨量为940毫米，占全年雨量的86。4%，相对湿度62%一85%。其中60%的雨量集中在6—8月，往往造成洪灾。

日照

喜洲镇全年日照为2282小时，日光充足。其中11月至次年4月，日照时数为1312小时，占全年日照时数的62%。全年太阳辐射为140KCaL/em2。

风霜

喜洲镇11月至次年4月多大风，≥17粑秒的大风日数全年55天。风向变化不定。“望夫云”和“海盖”出现，是刮大风的特异征兆。霜期一般开始于11月，平均霜期135天，有霜日平均69天。蒸发量每年平均为1973毫米，以3至5月份最大，6至9月份最小。蒸发量大于降水量82.87%。大榕树冬不落叶，兆春寒。

河流

霞移溪在喜洲镇北部，发源于云弄峰与沧浪峰之间。因云弄峰的云霞经常北移，故称为霞移溪。系常年性河流。全长8公里（从山脚到人海口长3．9公里），宽约5米，流域面积约11平方公里。

万花溪在喜洲镇中部，发源于花甸坝，因该溪上游两岸杜鹃花、山茶花等四季山花烂漫、万紫千红，故名万花溪。系常年性河流，全长17公里，宽约8米，流域面积51平方公里，经文阁、喜洲、沙村等村注入洱海。

阳溪在喜洲镇南部，发源于莲花峰与五台峰之间。溪源有二，谷深箐远，水量丰富。因溪水流经上阳溪背后，故称阳溪。系常年性河流，全长13公里，宽约5米，流域面积41平方公里，流经北阳溪、庆洞、北庄、作邑、古生村注人洱海。其支流从溪口横五台峰麓流达庆洞庄后，又分数支，俗称庆喜沟。

地下水

点苍山麓洪积扇前缘，霞移溪、万花溪两侧及洱海湖滨的地下水位高，地下水丰富，地表出露的地下水随处可见，造成冷浸田。开发的有喜洲十字街上下的地龙、寺里的横截沟，喜洲办事处的饮用水等。

蝴蝶泉位于点苍山云弄峰山麓，1983年3月8日，测得流量0.05立方米秒，泉点位置标高2080米。

上关明月泉位于仁和村西北，滇藏公路下侧，中华人民共和国建立前池塘内有“水阁凉亭”为一景观。

锡杖泉位于喜洲大慈寺内，是房檐下的一口井，有观音锡杖柱地而涌泉，以选址建寺院的传说，因寺院沧桑，井泉水已久不为用，但仍存在，且从不干涸。

“小井水”在喜洲街800米，南沙沟北侧，曾为居民喜爱饮用的泉水。

喜洲镇云弄峰北麓及箐口有铁矿，沧浪峰山峰麓及峨莨哨有铅矿，五台峰北麓有铜矿，花甸坝有金矿，深溪有银矿。

喜洲镇云弄峰植被为针叶林，沧浪峰植被为针叶林和灌木林，五台峰植被为针叶林。喜洲镇森林面积12480亩，树种有云南松、杉松等。

喜洲镇常住人口63914人（2017年），居住着白、汉、回、纳西、傣、彝等14个民族。

2015年，喜洲镇实现农村经济总收入完成44.9亿元，同比增长9%；工业总产值达19963万元；规模以上固定资产投资完成47010万元，同比增长20%；农民人均纯收入达12283元，同比增长11%。

2016年，喜洲镇农村经济总收入完成48.72亿元，同比增长8.5%，地方公共财政预算收入完成1334万元，农民人均纯收入达13511元，同比增长10%。

2017年，喜洲镇农村经济总收入完成52.61亿元，同比增长8%；地方公共财政预算收入完成1556万元，比上年增长16.6%；辖区规模以上固定资产投资完成6.74亿元；工业总产值完成1.8亿元；招商引资完成4.03亿元；农村常住居民人均可支配收入达14862元，同比增长10%。

2015年，喜洲镇实现工业总产值达1.9963亿元。

2017年，喜洲镇工业总产值完成1.8亿元。

2015年，喜洲镇共接待国内外游客298万人次，同比增长9.8%，旅游社会总收入完成5960万元，同比增长11%。

2016年，喜洲镇接待旅游人数327万人次，实现旅游经济总收入1.8亿元。

滇藏公路、大丽公路穿喜洲镇而过，沿海水路有木船、机动船通航，214国道干线和大丽公路穿喜洲镇而过。

2015年，喜洲镇投资118.8万元，实施江上一级站北支沟水毁修复、沙村深江抽水站技改、金河抽水站技改、桃源村委会仁和自然村南北片区灌溉沟防渗建设工程。拆除和封堵主要入湖河道排污口49个，实施和乐沟、深江中沟等11个多塘系统建设，完成仁和等4个自然村村落污水收集处理工程，全年清运垃圾12985吨，清理淤泥及腐烂物14619方，“白色垃圾”、水葫芦、杂草等1102吨。

2016年，喜洲镇投资2300多万元，实施了农业基础设施和新农村示范村建设，硬化了村庄道路，新建了民族活动广场和民俗文化体育广场。投资1100多万元，实施了桃源、周城、珂里庄、上兴庄等8个村人饮工程，改造农村危房60户，对5个古院落增设了安防设施。

汉章帝元和二年（85年），“王阜为益州太史，始兴学校，叶榆之有学于此。”南诏地方民族政权设有慈爽兼管教育，“内授学，外习书”，“建学立师，兴办学校”，创立学宫，推行教化。

大理国时期，大理地方民族政权的文化教育以佛寺为中心，兼读佛经与孔孟之书，并派出使者向宋王朝求取经书，设馆教育国人。

元代，行省平章政事赛赤典设大理路儒学提举司，掌管学务。明清时期，大理地区的教育纳人中央科举制度，府州县均建文庙，设书院，办社学、义学。明嘉靖年间，邑人张拱文在喜洲创建桂林书院，清乾隆元年（1736年），上关创建波罗书院，院螃村曾建过奎星书院。明清时期除创办书院外，还举办义学，有喜洲义学、沙村义学、波罗义学等。到清末，废科举，兴学堂，喜洲地区的义学改制为初等小学。光绪三十三年（1907年）兴建喜洲公立两等小学，宣统二年（1910年），设立喜洲公立女子小学校。

民国初，实行国民教育，喜洲地区共设初等小学23所。民国二年（1913年），喜洲设第二区乡教育会，各保设民众识字馆。民国二十七年（1938年），喜洲创建淑川女子两级小学，同年举办正规师范班。民国二十八年（1939年），创立大理喜洲私立五台中学，翌年改为大理私立五台中学。民国二十八年，武昌私立华中大学迁址喜洲。

喜洲地区在20世纪初有“同德堂”等传统中医的中药堂lO余家而无西医药。民国二十六年（1937年），创办“燮澄医院”，民国二十九年（1940年）更名为“喜洲医院”。1950年，大理县人民政府接管了喜洲医院，经整顿后改名为大理县人民政府卫生院喜洲分院，由私人所有制转为全民所有制。1961年，改称为喜洲卫生院。1983年大理县、下关市合并为大理市，喜洲卫生院改为喜洲中心卫生院。

2015年，喜洲镇实施永兴、仁里邑、桃源卫生室修缮改造项目，全镇新农合参合率达98.77%，群众医疗条件不断改善；城乡养老保险参保率达83.43%。

2015年，喜洲镇发放医疗救助、困难救助、优抚对象临时困难救助和农村危房改造补助14.62万元。

服饰

白族服饰 (4张) 白族男女崇尚白色，以白色为尊贵。白族男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”。白族女子多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。

节日

白族独特的节日有“ 绕三灵”、“ 本主节”、“ 耍海会”、也有白族人自己的“ 火把节”等众多的节日。

三道茶

三道茶为白族的待客礼。白族人倒茶一船只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认为“酒满敬人，茶满欺人”。第一道茶，选取较粗、较苦的茶叶装进小砂罐用文火烘烤，再冲滚烫的开水。此茶虽香称之为“清苦之茶”。第二道茶，加进红糖、乳扇、核桃仁、芝麻，香甜可口，叫做“甜茶”。第三道茶有蜂蜜和4至6粒花椒调拌，甜中有苦，苦中有甜，夹带一丝麻辣味道，便是“回味茶”。

白族民居 (5张) 喜洲白族民居基本形式是三合院和四合院，三开间的“坊”是建筑的基本组合单元。三合院是常典型的组合形式，由三个坊及一组照壁组成，称为“三坊一照壁”，两坊山墙之间设耳房及漏角天井。四合院则由四坊建筑组成封闭式的院落，四角均有漏角天井，加上院落，称为“四合五天井”。由此能组成两重到四、五重的院落，称为“重院”。喜洲镇，一进数院的“六合同春”式建筑有十多院之多，以镇上四方街旁严家大院为代表。至今保存比较完整的明、清、民国间建造的民居就有99院之多。

喜洲民居特别注重建筑内部的艺术装饰，屋檐、木雕门窗、精致的照壁、彩画、大理石画、古井等，非常精巧和美观，使喜洲民居充满了艺术的魅力。

喜洲以四方街为中心，北至田庄宾馆，南至富春里、彩云街、染衣巷，西至市上街中段，东至镇东公路东侧的两院保护民居，约17.32公顷的面积内，集合了大部分重点保护民居和保护民居，同时包括了被列为国家重点文物保护单位的严、董、杨三家大院。

白族民居

喜洲白族民居建筑 (5张) 喜洲白族民居建筑有88院，有各个历史时期都有著名的民居建筑，明朝时有杨士云的“七尺书楼”，清朝有赵廷俊大院，民国时期有严子珍大院、董澄农大院、杨品相大院、尹隆举大院等。

七尺书楼，约建于公元1526年前后。原是杨士云读书时的小楼。整座房屋的建筑仍保存着明朝建筑风格。

严家大院，为民国白族富商、喜洲商帮“永昌祥”商号创办人严子珍的宅院，位于四方街西南角的宅院，建于1907年，主体部分用了12年才完工，由4个院落组成，1936年在后院加盖了一幢独立三层西式楼房，占地面积2475平方米。

董家大院，原为喜洲富商董澄农所有，建于1948年。

杨家大院，建于1947年的杨家院，原为杨品相所有。

尹家大院，为建于1925年的尹立廷宅。

蝴蝶泉

蝴蝶泉位于大理市喜洲镇周城村以北1公里处，滇藏公路西侧，苍山的云弄峰下，原名无底潭。公园内有郭沫若手书‘蝴蝶泉”石碑，左侧刻有郭沫若咏蝴蝶泉诗的手迹；碑的背面，刻着徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。徐霞客在其游记中记述说：“泉上大树，当四月初即发花如峡蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。”

蝴蝶泉公园，建有修蝴蝶楼、八角亭、六角亭、望海亭、月牙池、咏蝶碑，1985年12月建立了蝴蝶标本馆。

华中大学西迁旧址

1937年“七·七”卢沟桥事变以后，1939年4月初，华中大学搬到大理点苍山下洱海之滨的喜洲镇，将喜洲南门外相互毗邻的大慈寺、玉皇阁、奇观堂和张公祠等寺庙作为校址，于5月1日正式开学，设有文学院、理学院和教育学院等。

抗日战争胜利以后，1946年4月， 华中大学离开喜洲，到昆明后转长沙，再回到武昌。

周城古村

周城古村 (3张) 周城村位于大理市喜洲镇北端，座落云弄峰山麓，霞移溪北，蝴蝶泉之南，面向洱海，村落东临茶马古道，交通条件便利。周城村是中国白族第一大村，也是云南最大的民族自然村，村落面积约2平方公里，村落的建设发展主要是依山就势和沿茶马古道两侧展开。村中除南北向穿村的214线国道（滇藏路）和环村路两条外，主巷道还有东西向大充路、小充路、塔充路、石佛路、南登路和茶马古道山林路7条，和其他许多胡同一起错综复杂，犹如变幻莫测的八卦阵。周城民居是研究白族民居建筑史的活标本，民居独家院、标准院、三坊一照壁、四合五天井、走马串角楼等民族建筑房舍独具特色。

一掌雪，古称蜜雪，《大理县志稿》载：“蜜雪出苍山 民族食品 (2张) ，夏月郡人背负取下，和以糖煮梅啖之，极解热渴”。明代客居大理的日本诗僧天祥作“卖雪词”赞曰：双龙关里百花香，银海逶迤抱点苍，六月街头叫雪卖，行人错认是琼浆。

喜洲粑粑，当地叫破酥，麦面粉发酵后，加猪油土碱糅合，做成圆形，有甜、咸二种，甜的以红糖、豆沙包心，咸的糅进火腿或椒盐葱花，用吊炉将两面加热烤熟，香酥可口，油而不腻，酥而不脆。

上关粑粑，和喜洲粑粑一样有名，其特点是生麦面和土碱加得较多，糅得料硬，不加盐糖，在平土锅内烤制成的薄片粑粑，形如烙饼，直径1市尺，每个重3两，烤熟后逐个堆积成堆，用布包围保温，使之回软。

扎染布，古称“绞缬”，主产周城、起源于南诏。用纯白棉布、丝绸等为坯布，将图案呈不连续点状印在布上，手工按点扎缝成结，以人我栽培的蓝靛作染料，浸泡冷染多次，漂洗，碾平整形，即成蓝底白花的各种图案，特点是有色晕，为机械化印染无法实现。

刺绣，喜洲妇女有精巧的绣花手工。以赵州丝线绣花，街上有绣花图案纸样出售，个人有图案样本。产品有喜庆中堂、帐沿、门帘、枕套、被面、童帽、绣花鞋、手帕、围裙、飘带等。

白族服装，男式为黑马褂、对襟白衬衣为特点，妇女服装为白圆口衬衣，红里褂，绣花围裙，翠色裤子为特点，最讲究头饰，颜色鲜艳明快，对比浓烈。1991年，英国首相撒切尔夫人访问云南，和志强省长以白族女服装相赠。

段俭魏，南诏时期开国功臣，唐天宝十三年（754年），段敛魏领兵大破唐军于西洱河红山坡。

杨奇鲲（？—883）鲲一作混、肱，白族，唐时 南诏 叶榆（今云南大理北）人。南诏宰相、诗人。曾任南诏布燮（清平官名称）。

杨士云， 白族，字从龙，号弘山。 大理喜洲人。明弘治十四年（1501年）应云南 乡试中举，获第一名解元，正德十二年（1517年）丁丑科进士，选翰林 庶吉士，后转给事中。

张于恭，道光年间任台湾省台南分府同知兼南路海防理番同知。

赵甲南，参加“公车上书”的留日学者、著名爱国教育家

张耀曾，辛亥革命中，任同盟会院内总干事、司法总长、法学家、民国初期《天坛宪法》起草人。

杨源华，护国军将领、曾任上海警备军司令官。

张丽珠，留学美国和英国的试管婴儿专家。

杨明，著名作家、曾任全国人大常委会副秘书长。

2019年10月，喜洲镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。