塔山村

　　塔山村是山东省莱芜市莱城区口镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371202100235，居民身份证号码前6位为371202。塔山村与口镇北街村、口镇西街村、口镇东街村、口镇南街村、赵家村、花水泉村、林马庄村、古城村、大冶村、垂阳村、田庄村、冶庄村、陈林村、小冶村、庙河圈村、北崔家庄村、毛家庄村、桃花峪村、李家楼村、野槐峪村、龙马庄村、栖龙湾村、上毛家圈村、下毛家圈村、小庄村、林家庄村、山口村、江水村、谷堆山村、青石桥村、太平村、官水河村、三山村、下水河村、上水河村、陶南村、陶北村、郭陈村、马陈村、康陈村、申陈村、刘陈村、雪陈村、高家洼村、北山阳村、南山阳村、小洼村、茅茨村、王家楼村、北任家洼村、藕池村、片家镇村、李家镇村、郭家镇村、张高庄村、邹高庄村、山头店村、港里村相邻。 还有42个地名与塔山村同名

塔山村隶属莱城区 口镇，位于莱城北16公里处，距口镇3公里。东靠金牛山，北临小庄村，南至泉头村，西与枣园村接壤。地处 丘陵，耕地1307亩，201户，547口人。

据《韩氏谱》记载，明嘉靖年间韩姓由口镇迁此建村，村东金牛山山顶有塔，故名塔山，俗称塔山头。现村中共有16姓：韩、宁、黄、温、杨、车、任、魏、李、吕、张、刘、毕、周、常、陈。

民国二十四年《续修莱芜 县志》记载：“金牛山在县治北四十里，吐丝口之北”。相传古时有一头金牛卧于山中，故名金牛山。这里有优美的自然环境和特殊的地质结构（ 花岗岩和 石灰石交汇处），附近地下蕴藏着大量优质 磁铁矿（平均品位51%），形成东起崔家庄，西至枣园岭，长十余华里的金牛山矿体，总储量上百万吨。汉唐时期，已在此采矿炼铁，据遗迹和有关资料推断，当时此处炼铁规模、产量，可居省内之首。建国后，特别是改革开放以来，这里矿产资源得到充分开发利用，形成采矿、选矿、炼铁、铸造、加工系列化格局。
　　这里还蕴藏着丰富的石灰石和含有多种微量元素的水资源。由于生活环境没有人为的破坏，地下水无污染，村中人常饮此水，大都健康长寿。全村70岁以上老人占13%，因此又有“长寿村”之称。

清康熙《莱芜县志》记载：“垂阳保·塔山头”。解放后至今，塔山村一直归口镇管辖。

塔山村名人辈出。生活在清末的卢乐戌（原籍羊里镇仪封村），因家境贫寒，寄居于塔山，从小酷爱学习，官升至广东知县，任职期间，因修改当地陈规陋俗，遭排挤后任曹州儒学教授。任知县时为报答塔山养育之恩，曾捐白银修建夹谷石拱桥一座，至今完好无损，铺青石桥5华里，并捐资修渡星桥3座，当时深受村民爱戴。
　　韩诗航生活于清末，因家境贫寒，到南方为人放猪，在广东与卢乐戌结交后，从南方运回白杨树苗、柞树苗，封山造林，使山林面积不断扩大，生态环境得到了改善，还集资兴建兴国学堂，集五村学生来此学习（枣园、泉头、小庄、上水河）。教师张吉朋任教，培养出了韩传湖、韩传伟等名人，学堂延至解放初。

牛山还是口镇抗日武装发源地。据史料记载：1932年日本侵略军进犯山东，国民党军队不战而退，仓惶南逃。1938年春，在莱芜县委领导下，建立了二区分区委，同年8月区委委员魏宗培发动当地青年20余人，枪30余支，在金牛山玉皇庙内成立了我区第一支革命武装“二区青年救国团”。12月青救团配合县独立营参加了冶河伏击战，毙伤敌人30余人，我青救团员刘学贤、王化圣、魏佑焕、刘安彬四同志战斗中牺牲。
　　宁金川在抗日时期任区中队政委，曾只身一人深入敌占区口镇，活捉鬼子一名，缴枪支弹药一宗，被称为“孤胆英雄”，后参加解放战争，屡建战功，1958年转业在国务院工作，后任杭州市人民法院院长．抗战中有韩玉有、韩柏书、韩玉新为国捐躯。

“山不在高，有仙则名”，金牛山依峻峭的山势和优美的风光，自明末以来就成为旅游的好去处。相传山顶建有文峰塔，塔旁立有雪蓑子所书的阴刻石碑一块，碑文为“览胜”，塔山尚存，碑已毁坏。
　　金牛山柏树天然生成，战争时被砍伐。后仍以树墩上发芽抽枝，旺盛生长，乃金牛山一大奇观。
　　据石碑记载：山顶玉皇庙建于明朝末年，距今已有400多年历史。由于山顶面积狭小而香客多，后来移居山下，自山下而上，依山而建，规模宏大，建筑精美。内有玉皇殿，高脊阔檐，轩敞气派，还有钟鼓楼等多座殿堂、楼阁，雕梁画栋，设计巧妙。玉皇庙西建有五神堂。庙门正南约300米处建有大戏楼，戏楼南面还建有20余亩地面积的跑马场。玉皇庙周围生长着茂盛的芙榕树、柏树、柿树、桃树等，四季常青，这里还有美丽的金山牛传说。
　　金牛山玉皇庙香火常年不断，每年举办两次庙会。一是三月三蟠桃会，二是九月九重阳会。九月九庙会，历时10余天，热闹非凡。戏楼前众人云集，赛马场上，马匹奔腾，尽显豪门贵族气派。当时在莱芜境内其规模之大是少有的。
　　村西小河，两岸杨柳参天，河水清澈见底，水中游鱼可见。河上建有三座石板桥，名曰：“渡星桥”，现完好无损，据创修渡星桥碑记：“当监下山水瀑涨，掠吾邮中父老意欲建桥梁，以通往来”。清光绪二十四年由村人韩桂彤、李秀华、温其富、宁振声带领村民修建。碑文由广东知县，曹州儒学教授卢乐戌撰写。