牛旺泉村
牛旺泉村
牛旺泉村隶属莱城区苗山镇,位于莱城东北20公里、镇政府驻地北2公里处。村北是莱芜境内的第三高峰——黄石崖。东与石湾村相邻,村南是东泉村水库,西与东泉村一岭之隔。该村有耕地118亩,46户,149口人。据《王氏谱》记载,清代中叶王姓由南苗山村迁此建村。因村边有泉,以泉名村牛旺泉。关于村名的由来,还有一个传说,古时候村中一姓王的财主有99头牛,头头膘肥体壮。放牛人每次赶牛到泉边让牛喝水时,发现多一头牛,成了100头,怎么数也是100头。放牛人觉得奇怪,把这事告诉了村民。村民议论纷纷,几个年长的说多了头“神牛”。放牧人为了找出那头“神牛”,他把99头牛角上全部系上红布条:再到泉边让牛饮水时,发现了牛角上没有系红布条的“神牛”。只见那头牛毛色棕红、光滑亮泽,个头与其它牛差不多。放牛人非常兴奋,也很惊奇。他想用绳子把“神牛”拴住。当他赶到“神牛”边伸手用绳子拴牛角时,“神牛”一头...
详情牛旺泉村隶属莱城区苗山镇,位于莱城东北20公里、镇政府驻地北2公里处。村北是莱芜境内的第三高峰——黄石崖。东与石湾村相邻,村南是东泉村水库,西与东泉村一岭之隔。该村有耕地118亩,46户,149口人。
据《王氏谱》记载,清代中叶王姓由南苗山村迁此建村。因村边有泉,以泉名村牛旺泉。关于村名的由来,还有一个传说,古时候村中一姓王的财主有99头牛,头头膘肥体壮。放牛人每次赶牛到泉边让牛喝水时,发现多一头牛,成了100头,怎么数也是100头。放牛人觉得奇怪,把这事告诉了村民。村民议论纷纷,几个年长的说多了头“神牛”。放牧人为了找出那头“神牛”,他把99头牛角上全部系上红布条:再到泉边让牛饮水时,发现了牛角上没有系红布条的“神牛”。只见那头牛毛色棕红、光滑亮泽,个头与其它牛差不多。放牛人非常兴奋,也很惊奇。他想用绳子把“神牛”拴住。当他赶到“神牛”边伸手用绳子拴牛角时,“神牛”一头钻进泉中,从此再也没有出来过。后来,听村中年长者说:“一般绳子不能把‘神牛’拴住,要用金绳才能把‘神牛’拴住”。村民们担心“神牛”受惊吓后会破风水,于是告诫年轻人不要再搔扰神牛,同时给此泉取名为牛旺泉,以示吉祥之意。
牛旺泉村和原三东庄(现改名为东泉村)同属一个村。1962年始分为两个行政村。本村有张、王、邴、白、岳五姓氏。这里依山傍水,空气清新,景色迷人:盛产香椿、花椒。
牛旺泉村民国时期属北苗山镇;1958年属苗山人民公社;后隶属苗山办事处、苗山镇至今。
牛旺泉村人富有革命传统,战争年代他们响应党的号召,积极参加革命。在 抗日战争时期,牛旺泉村有11人参加抗日。有的献出了年轻的生命。村民白升利在临沂清陀寺与日军交战中牺牲。白升友在 明水与日军交战中牺牲。
在 解放战争中,牛旺泉村有几十人参加革命,其中有的参加了 辽沈战役,有的参加了解放徐州的战斗,有的参加了解放济南的战斗。在历次战斗中有6名同志壮烈牺牲。张乔三在明水被国民党特务暗杀。张洪福在辽沈战役中牺牲。王庆良在解放徐州的战争中牺牲。邴其乾在高上坡牺牲。
村民还重视发展畜牧养殖。过去,村民常说:“喂猪图攒粪,挣钱是枉然”,“养牛是为了耕地”。 现在村民们的这种想法变了,搞畜牧养殖也是发家致富的一条路子。 改革开放以来,在村委领导带动下,畜牧养殖规模越来越大。在牛旺泉村周围建起了很多养猪场、养鸡场,出现了一大批养殖专业户,有的养100多头猪,有的养100多只羊,有的养千余只鸡。专业户们分工明确,丈夫在外办厂、打工、做买卖,妻子在家种地、养殖、照顾老人,种地经商两不误。如今的村民生活像芝麻开花,一节比一节高。
牛旺泉村人注重水利设施和交通设施的建设。1975年与东泉村合作投资4000余元建起了两村合用的渡槽,1983年投资万余元建起了村北蓄水塘,大大改善了水浇地条件,使全村60%的土地成了水浇地,粮食产量逐年提高。1992年全体村民齐上阵,开山劈岭,开通了牛旺泉连接东姚路的村级公路。1998年多方筹集资金四万余元,凿岭修桥,开通了牛旺泉至205国道的公路。2001年投资万余元,开通了牛旺泉至北苗山的村级公路,加大了与外地的交流和联系,买车的多了,种菜的多了,搞运输的多了,经济搞活了,村民收入逐年提高。
现在,牛旺泉村在新一届领导班子的领导下, 畜牧业正向品种优良化转化;农业种植结构逐步调整向高效农业转化;经济形式正由内向型向外向型转化。相信不久的将来,牛旺泉村一定会“牛”起来。
牛旺泉村北有一清泉,常年涌流,清清的泉水从村中由北向南流过。夏天,孩子们光着屁股在水中戏水玩耍是村中一道风景。
周边乡镇
牛泉镇
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周边村庄
牛旺泉村
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东牛泉村
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西牛泉村
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